台山同学网

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 3137|回复: 26

太极拳术十要体悟

[复制链接]

该用户从未签到

78

主题

1万

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
10940

社区居民忠实会员最爱沙发

发表于 2012-2-1 09:54:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
杨澄甫宗师所著《太极拳术十要》,以精辟之语言与通俗之拳理,高度概括杨式太极拳之精髓,被誉为杨式太极拳之经典、初学者之指南、深造者之方向。 一要:虚灵顶劲。也称虚领顶劲或顶头悬。要求舌轻抵上颚,精神提起,第三、四节颈椎骨略向后退,使头颈向后贴到衬衣后领上去,使百会穴轻向上领。自然带动下颏微收(如果颈椎不动,单做下颏微收会使颈椎向前倾斜,不符合中正之要求,练太极拳要求处处中正安舒,主要指脊椎要中正),目视前方,微微向下,耳听后方,微微向上。如此能使精神提起之前提下,大脑迅速安静下来(如果只知道目视前方不知道耳听后方,便不符合太极拳有前必有后之拳理要求)。古有诗云:一片灵机写太和(虚实),全凭方寸(心意)变来多,有心运到无心处,秋水澄请出太阿(宝剑名)。其是通过虚实之交替,凭意识引导肢体,有意无意之动作,变来了刚柔相济。十三势行功心解说:精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也。要使周身轻松利落,精神不垮,头角不低,有堂堂正正之气概;顶头悬要从悬字着眼,从顶字着手,悬之意思是虚领,属于柔,顶是使颈直肌轻度收缩,属于刚,要处处有刚。 [下1楼接]

评分

参与人数 5威望 +19 收起 理由
甜梦儿- + 5 优秀文章,支持!
Deanna + 3 增长学识,增強体貭,支持!
feilo8 + 5
景色 + 3 优秀文章,支持!
柔剑兰 + 3 受益匪浅

查看全部评分

仁兄

该用户从未签到

78

主题

1万

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
10940

社区居民忠实会员最爱沙发

 楼主| 发表于 2012-2-1 09:58:53 | 显示全部楼层
二要:含胸拔背。含胸拔背和其它运动项目的挺胸相反。胸宜放松、浅含,如同人们深思入神之状态,不 可做成驼背之样子,更不要损坏动作中正之姿势和形象。含胸之深浅度要按动作的需要有所不同,盘架子和推手不同,发劲与不发劲不同。传统杨式太极拳行架发劲,只要把胸部放松,做到舒胸顺背,能配合扩大腰胯部转析之范围即可。在化劲和发劲时须加深含胸(气深提予背)。这也是在刹那之间,随即又归于自然浅含。拔背仅用于个别动作,百分之九十以上之动作应是扩背。扩背是在两肩松沉之条件下,背肌群向左右两侧延伸舒张。例如:起势,两手徐徐向前向上提举时,背部皮肤稍有一点绷紧之感觉。如此形象较为中正,同时也与做好浅含胸之法则相一致。胸肌放松浅含,背肌稍向两侧扩展,能使横膈膜下降,肺活量增加,人体耐力也增加。因为背部布满了中枢神经干线,它和人体面部一样是十分敏感的,都容易出汗。因此,做好含胸和扩背这两个意识动作,还能使周身感觉灵敏,增加腰胯转动之灵活性。 [下2楼接]
仁兄
回复

使用道具 举报

该用户从未签到

78

主题

1万

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
10940

社区居民忠实会员最爱沙发

 楼主| 发表于 2012-2-1 10:02:41 | 显示全部楼层
三要:松腰。腰为一身之主宰。拳论曰:命意源头在腰隙。随隙即腰胯,松腰首先要尾闾中正、即尾闾收,立身中正安静。太极拳以身法中正为基本,人之脊柱骨占人体总长度之45%,呈S形之生理曲线。做好顶头悬与尾闾收,能使人体脊柱骨上下松开,能增强体质,延缓低重心,使下盘稳固。如要上左步,意念须先松左胯,于松胯之同时,将左脚带进来,此亦是命意源头在腰隙。杨澄甫师教拳时,经常将“腰带”二个字放在动作之前面,例如:腰带脚尖扣,所有动作都从腰胯带出来。腰不动,光是手或脚在动,便成为体操之肢体运动, 而不是太极拳之一动无有不动之整体运动。 [下3楼接]
仁兄
回复

使用道具 举报

该用户从未签到

78

主题

1万

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
10940

社区居民忠实会员最爱沙发

 楼主| 发表于 2012-2-1 10:06:41 | 显示全部楼层
四要:分虚实。太极拳术以分虚实为第一要义。手分虚实,眼分虚实,更重要的是意识上之虚实。虚实即阴阳,太极拳之阴阳与日常易理上之阴阳不同。一般认为阳是有,阴是无,阳是刚,阴是柔。如医学中化验单上之阳性为有病,阴性之无病。练太极拳却要认为阳是无,阴是有,阳是虚,阴是实,如天是阳,为虚,为无;阴是有,地为阴,为实。前是阳,上是阳,均为虚。下是阴,后是阴,均为实。如做一下右弓步,从它开始到过渡,到定式都应视左脚为实。如盘架子开始,左之意识应回到右手为实。它也就是有前必有后,有上必有下之对立而又统一之阴阳哲理。拳论曰:每见数年纯功,不能运化者,率自为人制,双重之病未悟耳。太极拳之阴阳对于习拳者,是基本知识,必须首先弄清楚。   阴为意之隐,是虚,是空,是无,是开,是松柔,是虚灵,是舍己从人;阳是阴之对立面,是意之灵,是实,是有,是合,是动,是坚刚。拳势之每一动又分为 阴动或阳动。   阴阳是太极拳运动之灵魂,太极拳艺之奥妙就在于:无论势法如何变化;自己之阴,始终不暴露给对方,使对方只能接触我之阳方,而得不到我之阴方,这恰如日光向背之道理一样,阴面始终不会被日光所照到。阴阳体现在内劲之涵义上又称 '虚实'。阴便是实,实即是阴;阳便是虚,虚即是阳。要使对方始终只能接触我之虚,而得不到我之实。以虚实体现太极拳艺之奥妙,能使人不知我,我独知人,达到人为我制,我不为人制之妙境。太极拳运用阴阳之无穷变化作为制人之方法,使拳艺奥妙无穷。不知阴阳,便不知太极。 [下4楼接]
仁兄
回复

使用道具 举报

该用户从未签到

78

主题

1万

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
10940

社区居民忠实会员最爱沙发

 楼主| 发表于 2012-2-1 10:09:27 | 显示全部楼层
  太极拳是以内形为阴,外形为阳,精神为阴,气势为阳,柔为阴,刚为阳,静为阴(静是指运动时的一种心静神舒休静的状态,非静止之意),动为阳,在上者为阳,在下者为阴,在前者为阳,在后者为阴。   阴阳必须互相包容,互相渗透,互相贯通,互相合作,才能做到所谓“阳不离阴,阴不离阳,阴阳互济”。拳势之每一动应该既有阴动,又有阳动,是阴阳互动、互济而均衡。此动为阴动,彼动为阳动,不可将阴阳割裂开来。 遵循阳在外为虚,阴在内是实之基本原则,就四肢而言,臂、手为阳是虚,腿、足为阴是实。两手或两足之间也分阴阳。就两腿而言,前足为阳,后足为阴,由此构成习练太极拳之特殊站姿,即两手与一足有包围一实腿之意,谓三虚包一实。就两手而言,在外、在上、在前者,多用于防守,为虚;反之多用于进攻,为实。就一足而言,虚足并非全然无力,虚中有实,实足并非完全占煞,贵乎腾挪,既有入地生根之下意,又有上提欲动之势。足落放于地应前脚掌为虚,脚跟为实,足外侧为阳,内侧为阴。就一足而言,看似全脚着地,实为以足跟为轴之灵动拧旋。就每一手而言,手指为阳,掌根为阴,掌外侧是虚,多用于吞化来势,掌内侧是实,多用于攻击。阳手也非松软无力,虚中有实,阴手也非蛮力,实中含虚。进攻时,己实打彼虚,此属我之阴在外。但应该明白,此时两个人已经融为一体。彼之虚是因为我方引进落空,而使之失控造成其阴完全变为阳虚,恰如我之阳面。此时,彼虚我实,阴内阳外,是我打击之最佳时机。   总之,太极拳虚中有实,进中含退,实中有虚,退隐进机。动为虚,静为实,动中寓静,静中有动。开为虚,合为实,开中有合,合中寓开,动静开合,虚实相间,相辅相成。其阳在外是虚,其阴在内是实,阴阳干衡而互济之基本法则,不能有丝毫变化。 [下5楼接]
仁兄
回复

使用道具 举报

该用户从未签到

78

主题

1万

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
10940

社区居民忠实会员最爱沙发

 楼主| 发表于 2012-2-1 10:13:27 | 显示全部楼层
五要:沉肩垂肘。沉肩是松开肩头骨,又称松肩,使肩胛三头肌出现一个低洼,能使手臂增加长度,增大曲伸缠绕之灵活性。沉肩能平衡身法之均势,运动时不致气息短促,身体摇摆,又能助顶头悬,使肺叶舒张,身体中正,运动持久。同时使神经传导敏锐,即所谓一不能加,蝇不能落。沉肩能使周身之肌肉放松,使动作有沉绵之弹簧力。垂肘是肱二头肌之轻度转动,使尺骨与桡骨进行绞剪运动,扩张静脉与毛细血管,促使静脉血更快地向心脏回流,加速血液循环,改善循环系统,肘关节是起重支点,外三合之重点是肘与膝合。垂肘之前提沉肩,肘要松垂,保持略低腕之位置,要符合屈中求直之意念和处处屈蓄有余之要求。沉肩垂肘能保卫胸肋部之要害部位,以达到攻防两宜。 六要:用意不用力。练太极拳要全身松开,用意识支配动作,而不是力量在运动。要注意是松开,而不是松垮,更不是松拢。如顶头悬使颈椎松开带动胸椎松开,尾闾收带动腰椎骨松开,沉肩垂肘使肩肘关节松开带动腕、指关节松开。如松腰胯带动膝、踝及脚趾关节松开。如此全身关节,节节松开也就是节节贯穿,能练出太极内劲。拳论曰:凡此皆是意,不在外面。长期用意不用力练拳,则气血畅通、能延年益寿,即中医理论谓不通则痛,通则不痛。但是不用力不等于不用劲,在每个动作之过渡上毫不用力,而在每个动作之定式时上以劲意贯之。 [下6楼接]
仁兄
回复

使用道具 举报

该用户从未签到

78

主题

1万

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
10940

社区居民忠实会员最爱沙发

 楼主| 发表于 2012-2-1 10:16:21 | 显示全部楼层
七要:上下相随。拳论曰:其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰总需完整一气。练太极拳要一动无有不动,一静无有不静。每个定式动作要手到、脚到、眼到、身到、说到一齐都到。如有某一点不到或太过,即谓散乱,俗话说手到脚不到,空去找烦恼。若练拳者把手之距离拉得太大,自以为开展,其实是太过,上下不相随矣。开展主要是意识上之开展,脚放到哪里,手放到哪里,必须要明规矩而守规矩。如左定式,两脚跟之距离也就是两掌跟之距离;如做单鞭时不能光把左腿跨好,再把左掌推出去;如搬拦捶之拦,不要把左手拦出去后再把左脚迈出去,如此便非上下相随,拳架便没有整体感。 八要:内外相合。练太极拳每个过渡动作和定式动作,皆注意到外三合与内三合。外三合即手与足合、肘与膝合、肩与胯合,还要注意到头与手合、手身合、身与步合,这是练好太极拳之前提和入门途径。内三合一般指心与意合,意与气合,气与力合,此属进一步之要求。首先动作要规矩,不能散乱,再进一步心意同时不能散乱。内外相合,即指每个动作和意识都要到位,处处圆满。《太极拳之练习谈》云:属于内者,即所谓用意不用力,下则气沉丹田,上则虚灵顶劲;属于外者,周身轻灵,节节贯串,由脚而腿而腰,沉肩曲肘等是也。 [下7楼接]
仁兄
回复

使用道具 举报

该用户从未签到

78

主题

1万

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
10940

社区居民忠实会员最爱沙发

 楼主| 发表于 2012-2-1 10:23:28 | 显示全部楼层
九要:相连不断。动作不断是相对而言,在太极拳整套动作学会后,练起拳来要整套拳连绵不断,不要有断续之处,不要有凹凸处,不使有缺陷处。劲断意不断,意断神要连。实际上劲与意都有断时之际,如揽尾之按,劲与意不可能一个劲地往前按,到一定时候要用下一个动作之神意去连起来。当劲用到尽头时就用神意把它连起来,如果连得不好就会出现断续。常形容练拳佳者似行云流水,行云即如天上之云,多姿多彩,变幻莫测,流水即如长江大河滔滔不绝。整套拳架自始至终要绵绵不断,变幻无穷,运劲如抽丝,一气贯串,勿令丝毫间断耳。  十要:动中求静。练太极拳虽动犹静,因此练拳要慢,慢则能松,能静,能细心体会每招每式之方向、角度、高低。于静之前提下动作,于每个动作中不忘心静、体松、用意。特别要注意练拳是要练得自己心里有数,千万勿有故意练拳练给别人看之表演心态。  太极拳是一项综合性之系统工程,因而不能偏废于哪一方面或哪一点,时时处处要默识揣摩。正所谓差之毫厘,失以千里,学者不可不详辨。 [全文完]
仁兄
回复

使用道具 举报

该用户从未签到

98

主题

1万

帖子

31万

积分

军长

柔剑兰

积分
310287

社区居民忠实会员社区劳模最爱沙发

发表于 2012-2-1 10:31:09 | 显示全部楼层
特别恭贺师父的《太极拳术十要体悟》发表!
214_17654_eebc5a791850a2b.jpg
柔剑兰
回复

使用道具 举报

该用户从未签到

21

主题

1万

帖子

8万

积分

师长

积分
82784

社区居民

发表于 2012-2-1 13:59:19 | 显示全部楼层
非常详细的资料上传,辛苦谭师傅了!顶!
功到自然成
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|台山同学会 ( 粤ICP备17038726号-1 )

GMT+8, 2024-11-29 11:53 , Processed in 0.745300 second(s), 30 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表