乔庆师生情专辑（照片不斷更新）

刘树民

乔庆学校师生情专辑（照片不斷更新） 日历牌已经是最后的一页！今天是一个非常值得回顾的日子，二年前，乔庆学校高中班搞了一个非常成功的40周年聚会，而下一个大型聚会将是2015年我们的45周年大联欢。今天发表这个帖子，也是一个非常值得纪念和收藏的《乔庆学校师生情专辑》，虽然那时的摄影水平还很差，但聚会那一刻每一个同学的真实表情令人难已忘怀，2010年10月可以说是我们乔庆学校高中班的黄金之秋，离现在已经有二年多，昨天来自西海岸三藩市的一个长途电话又激起我回忆聚会时的漩涡，原来高中校友刘小平 刘文娟 刘惠莲 刘启章 刘律坡 刘作亨等人昨天在旧金山搞了一个小聚会，同时她们还给不同国家的老师和同学打电话祝贺新年。 这些日子我整天想在新的一年莅临之前，要发表一个什么样的帖子才更加有意思呢？今天翻开过去聚会时摄影的一幅幅照片，很多照片因为聚会时太忙没有整理出来给大家分享吧。同时，这个帖子以后还可以不断加上新的照片，为增加师生情不懈努力。 滴水之恩，当涌泉相报. 衷心期望我们敬爱的刘荒田老师在新的一年笔耕丰收，祝福同学们新年健康快乐！ 下面转载我们敬爱的刘荒田老师在毕业时写的日记给大家分享： 一个夜（1972年7月9日） 后天一早就放假，明天夜里举行散学礼。日间劳动，没有空。我便决定今天傍晚开个“话别会”。 六点钟，早已超过原定的时间，人老到不齐。男的来得早，聚集在榕荫下。天气也真热，正酝酿着台风。屋里屋外一丝风也没有。怪不得大家都课室里呆不下。冒着酷热，会议开始了。秩序老是不好。几个男的离开围成方形的桌子，坐到窗下去谈笑。我有点丧气。我本来预料，这个会议上会很凄恻动人。集体解散了，十来年的同窗分手了，谁不留恋哪？想起满室的啜泣声，颤抖的腔调，肃穆悲凉的气氛，居然有点神往，尽管非要每个人脸上留下泪痕，有点残忍。 会终于开了。在没有一丝风的古祠里，简直是活受罪。几个老师说了话，都有点激昂，无非是惜别之类，不敢说太多。秩序一直不好，男孩子躺在当风的窗口，边纳凉边说闲话。我几次站起来制止喧哗，都不济事。有点失望，有点恼。乡村学生保持了纯朴的天性，这是可贵的，然而太缺乏自制力了。逐个逐个看，都可爱得很，一结合成集体，便显出散漫的痼疾来。 最后，我说：“明天就分手了，给集体留下几句道别的话吧！”只听见吱吱喳喳的议论，却没人发言。男的分成好几个小组，谈笑正在兴头上。女的沉默不语，坐着，伏着，神色有点呆滞。我想，大概女孩子较为重感情，不像男的那么粗犷，所以我把“说心里话”的希望寄放在女的一群。局面却一直僵着，和预期的效果差得太远，我仿佛受了侮辱似的，老大不舒服。 最后，我念了自作的楼梯诗《分别时的歌》，算是给孩子们的纪念品。这时秩序奇佳，我读得动了感情，声音发抖。 话别会在扇扇子的声音，揩汗的声音和私语中结束，没有高潮。 我刚刚收到三藩市刘小平给我发来他们聚会的照片，其中刘小平给我的短信是这样写的： 我和文娟探望我媽媽。我媽媽非常高興，她記得很多我們同學的名字：文娟，樹民，惠蓮，凱文。。。等等，並祝福我們大家健康快樂！家庭幸福！ 衷心祝福小平母亲新年健康快乐！非常感谢她还记得我们。 校友忘忧草的摄影进步神速，请分享她的新作吧（上下二幅）：

刘树民

又一个夜（1972年7月10日 ） 上午，为学校干最后一次活。昨夜散会时，我说：“我们都去好不好？以后再也不能在一起劳动了。”果然都去了，连生病的也不例外。大家比平时更注意互相帮助。我察看他们的神色，似乎都笼罩着哀愁，性子柔弱的几个，更像有许多迷惘。劳动时气氛沉重，虽然依旧嘻嘻哈哈，却不是乐观的调子。 中午不用回校。我的事做完了，顿时感到可怕的空虚。“唉，都走了，剩下我一个-----”我回到学校，四处瞎串，活像初恋的人丢失了情人。在教室里，遇见几个男孩子，他们正把桌子并排坐一处，准备睡午觉。我叫他们清点教室里的桌椅，他们答应了。短短的对话，我的语气活像遭丧的人家吩咐戴孝的孩子。在教导处碰到几个女孩子，她们又凄凉又焦急地责备说：“老师，为什么别的班都上学，偏偏我们班不让上？”我不敢回答。心底里是怕再遇到昨夜的冷落场面，不想再召集。她们要马上骑车去通知大家回来。我说：“算了，夜里不是还能团聚吗？” 晚上，全校举行散学礼。孩子们很早就到来，却不进入会场，三五成群地在校园里转来转去。有的到和学校相邻的同学家去，有的在教导处把我的办公桌搅得一团糟，拿走自己的考试卷。散学礼完后，大家回到教室去。我分发了毕业证书，说了几句祝愿的话，便吩咐大家把桌子凳子搬到另一座课室去。不一会，教室变得空荡荡的，只剩下一盏日光灯发出惨淡的光。一个女孩子进来，搬走最后一块小黑板，我留神看，她的眼睛肿了。我感慨地问：“哭过了吗？眼睛这样红。”她又害羞有不舍地说：“走了，都走了，不能回来了，谁不哭？” “人去楼空”四字，把我的心死死钳住，透不过气来。 后事都处理完毕，我说：“告别了，同学们，回去吧！”教室里，最后的灯光熄灭。大家聚在门外。旁边，是两个月前栽下的小杉树。我走出校门，一个瘦小的女孩走过来，紧紧捏着我的手，不叠说：“老师，老师，我们走了，祝你工作得更好，你待我们真好------忘不了你，我-----我------”我说：“好了，回去好好过日子，多回学校玩。”她不愿松开手，我从来没遇到这般热烈的握手，在黑暗中看不清她的脸，不知有没有泪。但是，我确知，她是离情最浓的一个。她的家，离学校最远，她性情有点怪，因为基础差，成绩老落在后面，连初中的程度都达不到，好在嘴巴巧，我上课时问她学习上有没有困难，她爱絮絮叨叨，把话题岔开，怎么也不承认自己的功课差劲。她又倔强得要命，有时留在课室做作业，不回家吃午饭。好几次，她终于灰了心，不回校上课，课一缺就是一星期。同学们一批批地上门访问，劝她回来。她一次次地感谢大家：“你们太好了，我对不起你们-------”昨晚，在学校欢送毕业班的会上，这个从来不在公开场合说话的女孩子，高声感谢大家。 和她握别后，我站在黑暗里，凝视着一个个分手的场面。痛苦——不，是比痛苦更难堪的离情，海潮般涌上心头。没有希望的别离，在心性还柔弱的年纪，是带毁灭性的飓风啊！ 女孩子们一次次地拥抱，挽着肩膀，走到校门口又回头。这一群和那一群，这个与那个，道别话语在耳边嗡嗡地响个不停：“就这样走了吗？怎么舍得啊！”“记住，有空来我家，答应我！”“明天一起到墟上照相，好吗？”“天黑，路上小心。唉，明儿夜里就不能走这条路了。”无限的缠绵哀恻，年轻的心灵在哭泣。我们这个集体，曾经生存过，那般热闹！在没有星光的夜，它突然消失了，给每个人留下如此强烈的眷恋。 道别持续了很久，许多人握别过，走了好远，又回过头，抱着头低声哭。到最后，还有几个留在黯淡的路灯下。我走过去，再与她们握手，她们说：“让我们再坐一会，看看大家。”说罢又揉眼睛。 男孩子多半没散掉，他们拦住几位老师，说：“走，到我们村里去。”豪爽的几位掏空腰包，备了酒菜，要开小宴会。他们坚强些，一直没哭。 “先到河边洗个澡，好不好？”有人提议。我这才觉得浑身粘腻。 十多个男孩子在黝黑的河水里游泳，我浸在水里，不愿上岸。离愁太重了，要把它溶化，不然活不下去。然后，是谈天，喝酒，吃饭。菜是腌鸡，冬瓜汤，花生米，味道很咸，但似乎从来没吃过这样好吃的宵夜。半途下过小雨，好在很快停了。六个女孩后来也到了，加进些筷子。吃完了又是闲谈，什么都扯到了，但有一话题大家都不碰，那就是离别。 凌晨两点才散，男孩子到一古祠去享受南风。女的到一同学家睡觉。女孩子们躺下，睡不着，又回到刚才聚会的地方，要找回已散去的伙伴，聊个通宵。可惜周遭只有蟋蟀的唧唧。到古祠堂去，远远听到一片鼾声。

刘树民

第三个夜（1972年7月11日） 夜里，孩子们到我们村里来了，二十多个。聚集在英颖老师家，打扑克，聊天，说庄严的哲理和荒唐的笑话，吃酸梅粥。 我跟男孩子在一堆，他们有几个平时是对头，这阵子忘不了互相挖苦。我大胆地和其中一位开了一个很大的玩笑，暗示他和一个姑娘的关系，那姑娘也在旁。我说完，自知不恰当，连忙道歉。 看着繁星，想起孩子们身上刚刚苏醒的爱情。可爱可怜的爱的萌芽，起先仅仅是在一起做功课的朋友，却渐渐陷进魔障。他们仍旧在玫瑰色的梦里生活，惊慌，激动，憧憬，忧虑，各种情愫交织着，虽然不敢公开表白，但是，眼睛奇异的光彩，脸部微妙的表情，举止上难以掩饰的不安，哪里不呈现爱的颤栗？唉，孩子，你们要吃苦了。我失笑，宽容地看着他们。 十点二十分，女孩子们不住地打哈欠，说昨夜没睡，渴睡极了。邻居也嫌我们太吵，只好成群走出村子。在岔路口，预想不到的事发生了——七个女孩子抱成一团，哭得天昏地暗。真是糟糕，劝不开，拉不动，她们只是哭。没办法，只好在路旁等，顽皮的男孩子靠近她们，扮鬼脸，装哭腔，她们被逗得破涕而笑，可是，一转眼又紧抱另一个的肩膀，呜呜大哭。 从这个村子到另外一个，不到一里路，却费了两个小时，教人啼笑皆非。 到了龙塘村口，本来要回家的却不愿走了，要留在这里过夜。我和英颖两个人回家，一路上没说话。 第四个夜，第五个夜，第六个夜------- 几个夜晚，仍然相聚。从这个村子到那个村子，成群结队的。十六日我和另外两位老师被邀去，作了最后一次聚会。女孩子作的东，给客人们准备了丰盛的宴席。 1972年7月11日至16日写于家乡

随想

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刘树民

荒田丰收 王鼎鈞 我們願意記住每一個人的名字，但是只有少數人的名字可以過目不忘，例如「劉荒田」。荒年「留」下的只有田地，沉痛如讀「國破山何在，城春草木深。」我想像這人是個瘦子。 九十年代，劉先生的散文產量很大，「有中文刊物的地方就有劉荒田」，據估計他寫了四百萬字。他喜歡描述身邊的華洋人員，言之有物，呼之欲出，頗似自由體的短篇小說。他著重細部描寫，表現了對美國社會廣泛的興趣，銳利的觀察，嫻熟的寫實能力。在這裡我得引用揚傳珍教授的話作為重要的補充：劉荒田的散文並非社會調查而是「嚴格意義上的美文」。 一平先生在「劉荒田和他的金山箱」一文中，慨歎美華散文中的虛浮之風，到處是傳奇式的「灰姑娘」，絕對沒有「賣火柴的女孩」。我涉獵所及，多少作家總忘不了寫他開甚麼年份的車，叫甚麼牌子的酒，吃了多麼名貴的海鮮。這些當然也是文學素材，問題是，這酒這車這海鮮在這篇作品裡的意義為何？作用為何？它和其他素材如何結為有機體形成深層結構？「細部」和全體共生，他們沒顧到。劉荒田雖然認識多少名車，經手多少名酒，他在創作時割捨了浮華，在這方面他好比是華人散文中的巴爾札克，我想像他跟巴爾札克一樣，也是胖子。 後來有緣得見其人，哈！原來不胖也不瘦，是個模樣英俊的中年秀才，眼睛並不特別大，但「心眼」明亮，手掌的肉並不多，但是有溫度。也是文革過來人，待人接物好像還保留了三分上山下海的豪氣，談起話來總是稱道朋友的長處，也總是說得很中肯。他在坦率的肉皮囊裡裝著華洋雜處的眾生萬相，對「古人」和「來者」的深層探索。他已出版詩集四種，散文十五種，年荒田猶在，荒田終於豐收，我想起＜飄＞拍成的電影，郝思嘉站在田裡捧起紅土，「我還有泥土，只要還有泥土！」那一個拉鏡頭非常漂亮。 劉荒田長年居住舊金山，他下筆取材也以舊金山為多，他把這個現代大都會的無常「定格」，把許多小人物上昇到檯面，他對客居地付出的愛心和耐心如此之多，他使舊金山不僅在中國移民史上名稱響亮，在中國文學史上也有重要的意義。這年代，舊金山收了這麼一個移民，應該已經「值回票價」，舊金山甚麼地方應該有他一座銅像。 據聞紐約、舊金山這樣的都市，都非常注意世界各國的畫家怎樣畫它，官方年年作出紀錄，卻對世界各國的文學家怎樣寫它漫不經心。巴黎人以巴爾札克為榮，舊金山市政府對劉荒田知道多少？聽說劉荒田浩然有歸志，在他的生涯規畫中，有一天要提著「金山箱」回廣東佛山。我們預料他會像寫舊金山一樣寫佛山，他使佛山在中國現代文學史上也有重要的意義，佛山人與他們的這位鄉賢血肉相連，他的銅像勢必要座落在佛山了。 2007．7．（此文作者王鼎钧先生，1925年生于山东，现居美国纽约，是享誉海内外的大师级作家）

人生几何

优秀文章，支持！！

钟鸣

我之前曾看过，今晚万籁俱静，重看，感觉依旧：心里沉重又像被掏空的感觉，摒住呼吸悄无声息．．．．．．

ny10038

优秀的日记和作者，热心的报道谢民友。

刘树民