旅美台山人与居港台山人一道, 在此领头揖钱建医院, 大学, 老人院, 公路, 桥梁, 大楼, 及海外台山人博物馆. 美式建筑处处可见, 从市中心向任何方向去, 都会见到这样的建筑.fficeffice\" /> 梅教授话, “在台山几乎每个人都与北美有某种关连, 每年超过8000台山人出国,, 其中大部分去美国及加拿大, 人们想尽办法出国. 饱受内战和贫瘠土地困扰的台山, 贫穷的人们总希望离开这地方. 眦邻的南中国海, 向敢于冒险到他乡谋生来养家活小的勇士们频频招手. 这种宽裕持续了二十世纪大部分时期, 二次世界大战之前, 很多旅居外地的华侨带着黄金细软衣锦还乡, 在家乡建造歌德式建筑, 造炮楼来防范盗贼. 以当年中国的标准, 有华侨亲戚的台山人算是有钱人家. 象征当年风光的标记, 仍遍布乡间., 离和兴, 梅家园不远处, 屹立看从稻田和鸭仔塘拔地而起的建筑群, 俨然象古代废墟. 108间三层高欧式楼房, 有立桩及威尼斯装饰, 挤在一块围成长方陣形, 中间为天井庭院. 然而在村子里, 四分三的灰黑楼房己荒弃无人居住. 楼面上的中国字也早被时光磨掉了. 其他的楼房里, 当地人正叽哩笃咯地忙着打麻将, 任由象火鸡般大的鸡啄其脚眼子, 都无暇理会. 七八年经济改革以来, 周围的地区有了很大的变化. 乡间小路旁, 开了十几间工厂, 制造家具, 锅锅镎镎, 将鸡埸木场附近的空地都占去了. 反观和兴, 大致与1902年建好时没有很大变化. 楼房与楼房之间几乎完美的垂直排列, 隔着泥路, 可见狗狗在小弄道上徘徊. 每家客厅墙上都有一个金红色的神台放置在木架子上. 那是美国人会放宽平电视的地方, 村民呢, 侧是拜谟祖先的地方. 对祖先出生地崇敬, 是促使Arcadia居民威廉. 王每两年便返来的原因. 王先生47年离开台山时才14岁. 现任罗省唐人街地区华侨协会主席, 几十年前该会成立时有2000成员, 现在只有一半. “年青的不参加, 老的不断逝去,” 74岁, 洛杉玑郡退休工程师王先生说, 他带着装有十美元红包用来派给村民. “我们准备暑假带些大学生中学生来这里寻根”. 王先生1994年笫一次回乡, 他在那长大的房子己部分倒塌, 他花了一万美金重建祖屋. 现在, 祖屋全是现代结构. 白绿瓷片外墙及不锈钢大门. 并不是每个人都感受到这种牵连. 本杰明. 王的父母在村中长大, 他仅在80年返去做短暂停留, 这个West Covina的前市议员, 并非威廉. 王的亲戚, 坦言他及孩子均为自已在美国的生活忙碌, 不可能象其父母那样对村子做事. “我们及下一代都不象父母那样, “本杰明, 56岁, 说,” 我结婚养小孩, 有自已工作, 虽然还有时记忆, 但并不容易, 没有时间带孩子到那去, 总有某种程度遗憾. 留在村里的村民说他们没有亲戚直系到可以申请他们去美国, 不然他们早就去了. 有些人, 象88岁的王国昌, 曾有机会离开, 但运差一线. “有去过一次, “他解释他要去美国见在史得顿的亲戚. “我试了, 但他们拒绝了我.” 他说. 那是1931年. 他与叔父同行. 叔父通了关. 叔父在美成家立室. 其合家照还在王家墙上掛着. “他通常会寄两百美元绐我”, 他说着, 因为站着说话有点喘不过气来. 叔父已在花旗去世, 王老先生仍在这洛杉矶村. (完)
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