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快乐网上家园之十年磨一剑

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 楼主| 发表于 2013-3-6 02:07:55 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-3-6 02:12:21 | 显示全部楼层
写作技(16正面侧面比喻象征(4/4) 象征 作为文学创作的一种表现手法,象征是指借助某一具体事物的形象,以表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似,使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象,甚至会用象征手法表现出来。 象征是一种艺术手法,它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样,象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点,从而可以让人引起由此及彼的联想。不过,比喻属于修辞范围,它可比喻抽象的事物,也可比喻具体的事物;而象征则属于艺术手法,它与构思相关,属写作构思技巧,而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情,也就是说,它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意,让读者自己去意会,从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。 作为构思现代技巧之一,象征手法的作用有哪些呢? 一、主题升华。 升华主题,是写作过程中丰富和深化主旨内涵,提高主旨意义的重要一环。唐代孙樵在《与友人论文书》中说:“辞必高然后为奇,意必深然后为工。”只有主题深刻,才能揭示事物的本质,才能引导读者领略美的旨趣。象征手法就是通过相似联想,把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来,用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格,从而把主题思想提高到一个新的境界。如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点,然后通过相似联想,把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上,进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。这样,就通过象征的手法,把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美,至此,主题也就升华到了一个崇高的境界。 二、含蓄现美。 象征和含蓄是分不开的。象征给予人们的启示意义,不在于形象本身,而在于形象所暗示是意义,即黑格尔所说的“象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物,而是它所暗示的普遍性的意义”。比如描写和平鸽,作者用意不在鸽子本身,而在于它所暗示的和平的意义。含蓄,富有暗示性、朦胧性和多义性,意在言外,能给读者留下广阔的联想和想象空间。 那么,在什么情况下适宜用象征手法呢? 一种情况是,生活里有些事情比较复杂而又有深刻的意义,但一时又不易讲清楚,这时不妨用象征手法。比如,陶铸的《松树的风格》,作者以松树为象征,通过它要求于人的甚少而贡献给人的很多这一特点,生动地阐明了共产主义的高尚风格。文章深入浅出,寄意深远。 还有一种情况是,由于种种原因,有些意思不便明说,于是便采用象征手法。如鲁迅的小说《药》,结尾处写到夏瑜坟上的花圈,就是作者当时不直说的内容:虽然夏瑜死了,但自有怀念他的同志会接替他把斗争继续下去。夏瑜坟上添个花圈,象征革命的力量是扼杀不了的。这是鲁迅有意识地“听将令”的结果。 由此可见,作文构思技巧中的象征能深入浅出地表达精深的意蕴,常常能收到饶有意味的审美效果。学会运用象征手法,能使你的文章意味深长。 那运用象征有哪些要求呢? 一、立意要明确。有如《白杨礼赞》、《松树的风格》等名篇一样,文章赞扬什么,或批评什么,一定要鲜明,要贯穿全文。 二、描绘要具体。只有对象征体作具体的描绘,才能使人透过“形”看到“神”,如果“形”描绘的不具体,那么所颂扬的精神和意志,就只能是抽象的开念,作者的“意”也就不能形象的表达出来。茅盾正是着力描写了白杨树的外型,从树的干、枝、叶、皮、高度等方面塑造了白杨树紧密团结力求上进的形象,并赋予人格化的内涵,才从中提炼出“倔强挺立”、“向上发展”、“不屈不挠”等性格品质,再由此联想开去,揭示主题的。 三、类比要恰当。所借之物和所咏之寓,或所借之物与所抒之情,要有紧密的内在联系,合乎情理。这就要找准类比点,展开联想。正是由于“北方的农民”、“守卫家乡的哨兵”、“华北平原上的健儿”等本体对象同样表现出了和白杨树一样的“朴实”、“坚强”、和“力求上进”、“英勇无畏”的精神,白扬树才象征了北方的抗日军民,尤其象征了“用血写出新中国历史”的那种精神和意志。 优秀例子
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 楼主| 发表于 2013-3-7 22:43:21 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-3-7 22:49:56 | 显示全部楼层
写作技巧(17)借古讽今 顾名思义,“借古讽今”就是指假借评论古代某人某事的是非,影射现实。它是一种常用的写作手法。是作者针砭时弊,激浊扬清的投枪;是朝花夕拾,暮鼓晨钟的匕首;是发表感想,陈述主张的武器;是奖善惩恶,警诫人事的载体。如《扁鹊见蔡桓公》 《捕蛇者说》 《愚公移山》 《郑人买履》 《弈喻》 《岳阳楼记》等... 一、文章里所要传达的古代某人某事的是非。以《扁鹊见蔡桓公》为例,文章以蔡桓公的病情发展为线索,按时间顺序叙述了扁鹊与蔡桓公的四次会见。但蔡桓公对扁鹊的前三次诊断均表现出“不应”“不悦”“不应”的态度和神情,到了第四次,病在“骨髓”,无法医治之时,蔡桓公“使人索扁鹊”,但为时已晚,蔡桓公错过了医治疾病的最佳时机。从中我们不难看出蔡桓公的固执己见,顽劣不化。是非曲直已经不言而喻。 二、联系社会,影射现实,引以为鉴。读懂了文章内容的“是非”,就能够得出正确结论,更重要的是,正确的、好的人与事要努力学习;错误的、坏的要尽力规避。还以《扁鹊见蔡桓公》为例,通过此本,给我们的启迪是非常明确的:对待自己的缺点、错误,也要像对待疾病一样,绝不能讳疾忌医,而应当虚心接受别人的意见、批评,并且能够及时改正,才能防患于未然,否则,只能是丧失机会,乃至生命的代价,自食其果,后悔莫及。 三、“借古讽今”的文章表现手法灵活。可以嬉笑怒骂,可以寓庄于谐。 优秀例子
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 楼主| 发表于 2013-3-9 11:14:53 | 显示全部楼层
写作技巧(18)卒章显志 卒章显志是文章结尾极常用的方法。“卒”,“完毕”,“结束”的意思。“志”就是文章的主题、中心或者是作者要表达的主要意图。卒章显志,就是在文章结束时才把主题思想明确地表现出来,或者是在文章即将煞尾时才将写作意旨交待清楚,所以人们把这种结尾方法也称为“篇末点题”。 一篇文章主题是否突出,中心是否明确,写作意旨是否清楚,就全在结尾“志”的表现上,为此应注意以下几个问题: 1)卒章显志的“志”,应是文章事理逻辑发展的必然结果,而非勉强“显志”或任意拔高,更不是硬贴上去的。 2)“志”,不但要高度集中,而且要精炼明确、干净利索,有似“画龙点睛”。 3)“志”要鲜明有力,决不可模棱两可,含糊其词。歌颂、批判、提倡、反对,肯定、否定,立场要鲜明。 4)“志”,要与全文构思紧密相连,浑然一体,恰到好处,不可泛泛而谈,无病呻吟。 优秀例子
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发表于 2013-3-9 11:23:47 | 显示全部楼层

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麻辣火锅: 朋友何时再见高底呀?
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发表于 2013-3-9 11:27:20 | 显示全部楼层

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麻辣火锅: 放开, 我只吻一闻, 不吃.
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发表于 2013-3-9 11:30:50 | 显示全部楼层
报告麻醉师, 前面发现一个金山伯, 要不要动手?
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发表于 2013-3-9 11:33:14 | 显示全部楼层
妹啊你何时回到哥身边呀?
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