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楼主: 鲁非

我读<<怎样走进另一些冬天>>

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发表于 2015-2-16 21:08:56 | 显示全部楼层

回 joyli 的帖子

joyli:.这些都是我祖母常说的台山民间艺术语言. 她不识字,但生活的智慧很高,我的精灵是她调教出来的.我小时候跟着她,所以没有读书的习惯,识的中文字不多, 来到美国才正式接受文化教育.  (2015-02-16 09:44) 
我母亲也不识字丶但她也象你祖母一样聪明,处理问题很恰当。
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发表于 2015-2-17 00:21:30 | 显示全部楼层

回 寒冰 的帖子

寒冰: 做人也不要太过认真,难的糊涂。生活也过得不太累了。过一天算一天,想丐多做抹啊!祝有劳有拉过好每一天吧!
.对,生活最重要,上网读书只是无聊时用来消磨时间的.
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发表于 2015-2-17 00:26:36 | 显示全部楼层

回 寒冰 的帖子

寒冰: 我母亲也不识字丶但她也象你祖母一样聪明,处理问题很恰当。
.正如远游客在<<"纸老虎"的联想>>一文中所说,书读得好的学生,不一定有同等的工作和生活能力.
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发表于 2015-2-17 00:34:49 | 显示全部楼层

回 木子哥 的帖子

木子哥: 鲁非吹了一趟巴哈马的海风,神清气爽回归了,夹带着南美夏日般的春天气息,上网来讲一些冬日风情,别说要听他讲什么,想想都有点醉晕。 以前他自嘲挖坑蹲忽(洞),那是笑话。不过与他当面接近,还真感觉有点“土”味,那是乡土难离的土。2012年老三届游轮上,刚上船,有人吵着找“木子哥”,原来是他,讲我文笔“犀利”,这不是当面损我骂人不留情面吗?当一班老知青讲下乡艰难,他冷不防插进一句,“我生下来就插队”,农村出生的他令得我们知青生活的抱怨显得很矫情了。 话是这么说,我们都成了好朋友,我们理工一家,说碗是碗,死认直理倒很相象。 .......
.重读木版主39楼这篇长长的文学艺术论文跟贴,也只有百来字是贴题讨论,其它的文字也只是在说着自己和楼主的美事.
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发表于 2015-2-17 00:38:23 | 显示全部楼层

回 远游客 的帖子

远游客: 写鲁非兄的读后感。鲁非兄的这一短文,从一开始便一起我的注意。我喜欢有深度的读后感,从中借用其他网友的领略力来欣赏和理解原文。在这一点上鲁非兄无疑是一位不浪费时间与文字的网友。我喜欢鲁非兄“怎样走进另一些春天”的反向思维,也欣赏他从原文主题发展而提出的疑问。文学作品的奥妙在兼读他人读后感以后慢慢理解。
.远总的也只是百多字.
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发表于 2015-2-17 00:41:25 | 显示全部楼层

回 hw79 的帖子

hw79: 欣赏老鲁的挖坑精神
.诗哥21 22 23 24 25 楼几个肯德鸡鸡腿加起来也不够300字.
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发表于 2015-2-17 00:47:15 | 显示全部楼层
木子哥: 我曾在'游三牲煮茨菇市府'一文中讲到,因为同学网缺乏一个应有的基础,对比美国大学课堂不讨论政治、宗教和性三大题目一样,在同学网不讨论“同性恋婚姻合法与否”问题。本来“文学艺术”应该是一个很通用题目,讨论起来按理应该无任何阻碍。但从这几天的交流来看,还是有一个基础问题。魯非很严肃地提出一个文学评论问题,在我看来,他似乎是在农村榕树头发表这番言论的,因为有的听众不明所言,有的谈笑打岔,极少认真有针对性地发表正面或反面意见,这不是一个严肃有深度的讨论方式。 要知道,鲁非是在向一位有大量著作的台山海内外有名气的作家的文章提出质疑,这种认真态度和勇气值得鼓励,也是文艺创作和文艺批评相辅相承,相互促进发展应有的态度。是非对错在其次,创造一个良好气氛,开创一个新局面才是主要目的。 如果大家认同这个看法,如果真要参与讨论,好不好认真阅读原文及鲁非的主文,写出起码三百字的意见来参与讨论,恕不接受开玩笑的题外话。吾通最后又会被人落个结论,这里连文学艺术创作、批评和讨论的基础都没有吗? [ 此帖被木子哥在2015-02-13 08:29重新编辑 ] joyli: 照领导这样高的要求,也许只能请刘荒田作家来讨论了.
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发表于 2015-2-17 00:51:45 | 显示全部楼层

回 joyli 的帖子

joyli:.正如远游客在<<"纸老虎"的联想>>一文中所说,书读得好的学生,不一定有同等的工作和生活能力. (2015-02-17 00:26) 
如此这般,也算是人上人!能从围城外搬进围城内,每天有机会比别人多攀登一百几十级楼梯而已!
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发表于 2015-2-17 00:58:26 | 显示全部楼层

回 金牙三 的帖子

金牙三: 如此这般,也算是人上人!能从围城外搬进围城内,每天有机会比别人多攀登一百几十级楼梯而已!
.我来美后也被俺木子家大哥迫着去攀,登到脚软软,只能坐坑,不能尊坑.
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发表于 2015-2-17 01:16:58 | 显示全部楼层
心魔未除,成见作主。怎:行拂乱其所为!
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