越华中学老三届栏目开张了

鋒之劲

南海打与不打的代价：10年与100年 环球网友 江渚闲钓

[tr][td]南海问题又到白热化之时。对中国领导层来说，打，或者不打，这是一个问题。

虽有邓小平韬光养晦的祖训，但是毛主席“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”的教导更是言尤在耳啊，最近越南、菲律宾已经屡犯我们了，我们为什么没有反击的胆气？说白了就是患得患失的心理在作怪。

一些人觉得，打的代价太大了：1、会恶化国际环境；2、导致国际形象受损；3、可能引来西方大国介入；4、丧失发展机遇期，等等。这些观点是典型的患得患失的老农思维。

要知道，不打的代价更大：1、越南与美国很快走向结盟。一量越美结盟，南海将永远没有解决的可能。2、党和政府失去在人民面前扬名立万的机会。3、领土领海主权的丧失，将从根本上动摇国家的基础。4、在国际上营造中国政府软弱可欺的印象。。。。。。。

人类历史发展的的法则就是战争的法则，和平是理想，战争是手段。有战才有和。打一仗，中国可能要损失10年的发展，但是不打这一仗，中国将在100年内不能真正地堀起，不能成为一个真正的大国！

华，子

說對了，支持。

鋒之劲

[tr][td] 奉行韬光养晦多年的中国外交，如今面临着“中国威胁论“, 国内一些人视“中国威胁论”如虎，这恰恰是中国威胁论制造者的用心所在：用“中国威胁论”牢牢困住中国人自己的手脚。网友 青锋2008

适者生存G

卡扎菲好野，够胆色，他拖着了西方列强的鼻子，也正好帮了我们的大忙。今日越南如不听话，不打他，还待何时？

适者生存G

现今世界是强权政治，你强你有理，你弱你无理。只有速战速决，打败越南。到那时，有谁个不听你的，你讲什么都是正确的了。

白马王子

南海问题是中国自已造成的。八十年代邓小平主动提出〝搁置争议，共同开发〞。归然希望共同开发，那么南海大家都有份啦，为什么中国现在又硬起来呢？同现在提出和平崛起的宗旨是相违背的。南海这一仗中国是打不起的，因涉及许多因素。还是哑口吃黄莲好，悄悄渗入共同开发吧，晚点会被人家把石油取光。

适者生存G

[size=5] 王子也说的有理，人家不愿“搁置开发”，大家又不能打，那就只好“共同开发”了。你看小孩子们玩坭沙，不是一样吗？当互不相让时，大人又不准打架，这是不是一齐玩好呢？ 至于-----，其实“儿孙自有儿孙福，”如果儿孙将来长得牛高马大，体壮力强，站在那里，又有谁敢和他玩呢？只有“和平发展”有个好环境，我相信儿孙们一定会长得高大威武的。到时看这些小朋友小乞儿们怎算？

ginsun

[原创]

应该如何理解韬光养晦方针

网友杜鹃根

韬光养晦方针是邓小平在上世纪80年代末90年代初提出的中国对外战略方针，一共有16个字：“善于守拙、决不当头、韬光养晦、有所作为”。 韬光养晦方针的出发点和落脚点都是着眼于中国国内，强调“埋头实干，做好一件事，我们自己的事”，“我们要利用机遇，把中国发展起来，少管别人的事”。其战略目的是通过不当头、不扛旗、不称霸的来赢得和平的发展环境，努力修炼内功，实现中国富强。中国改革开放这些年的发展不能不说得益于韬光养晦的方针。 但随着时间的推移，对韬光养晦方针的含义出现了严重曲解，在目前的南海乱局中表现的尤其突出，其代表为以吴某为首的所谓精英、砖家，其严重曲解表现为如下几方面： 其一，对韬光养晦方针采取缺陷表达。韬光养晦方针一共16个字，而吴某为代表的精英、砖家却只提“韬光养晦”四个字，不提“有所作为”，企图混淆视听，好像方针告诉我们只能韬晦而不能作为。 其二，模糊韬光养晦方针适用范围。韬光养晦方针是中国的对外战略方针，是处理国际问题的方针，要求对于和中国国家利益关系不大的方面，中国绝不要掺和，不要为了别国的利益去出头，也就是不要当大哥、不要收小弟，做到“善于守拙、决不当头”。但是南海是中国自己的核心利益，西沙、南沙是中国自己的岛礁，是中国自己的领土，是确确实实的自己国家的主权问题，怎么能够一句韬光养晦就没有作为了？邓小平强调“做好一件事，我们自己的事”，“把中国发展起来，少管别人的事”，难道南海是别人的事吗？要我们韬光养晦的处理？ 其三，模糊韬光养晦的战略目的。韬光养晦说到底就是为了中国国内发展而创造和平环境，这就是根本目的，而精英、砖家却舍本逐末，不谈怎么达到创造和平环境的战略目的，只谈要韬光养晦，又机械、武断的把韬光养晦等同于谈判，这本身就是在混淆视听。如果一场有限战争能够赢得几十年的和平发展的环境，这样的战争就符合韬光养晦方针！就符合韬光养晦的战略目的！如果谈判谈得丢失领土、丧失资源、让别人从从容容的完成对中国的包围圈，这样的谈判就不符合韬光养晦方针！就不符合韬光养晦的战略目的！ 作为韬光养晦方针的提出者的邓小平，同样也是对越反击战的决策者，如果按照那些精英、砖家的论调，邓小平决策的对越反击就不符合韬光养晦的方针。邓小平强调“要维护我们独立自主、不信邪、不怕鬼的形象。我们不能示弱。你越怕，越示弱，人家劲头就越大。并不是你软了人家就对你好一些，反倒是你软了人家看不起你。”（《邓小平文选》第3卷第320页）可见，在关系国家独立主权的问题上，邓小平是主张“硬”而不是“软”的。这就是伟人和教条主义者的巨大区别，伟人知道什么是原则，什么是策略，什么是权变，什么是“打得一拳开，免得百拳来”，什么是“一仗换取三十年的和平”，而以吴某为代表的教条主义者，只知道对着韬光养晦那四个字磕头，置国家主权和核心利益于不顾，置国家未来发展前途于不顾，无限忍让，还以为这样才是符合韬光养晦的方针，真是大错特错。

傲天

(397)楼上原创:应该如何理解韬光养晦方针,文中提到的吴某即是外交部的吴健民,现责务不详。文中提到的精英,专家,是指留学回国的博士生,现时的既得益集团。谢谢浏览！

蔡棟銘

广�	高考作文题：<回到原点>

请用下面图片的内容为题材来写作<回到原点>,长短不限,体材不拘,谢谢大家的征文。