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 楼主| 发表于 2009-8-15 16:32:38 | 显示全部楼层

非洲警察为什么爱刁难中国人?认为援助理所当然


  

  



  非洲的华侨以及那些在非洲工作、旅行的中国人,他们一定会思考这样的问题:为什么连老黑都瞧不起中国人?中国援助非洲这么多,他们还欺负中国人,这是不是肉包子打狗?

  上个世纪50年代,新中国领导人认识到了非洲国家对于中国的重要性,从1956年开始向非洲国家提供援助,并从此一直没停止过。53年来,中国向非洲 50多个国家援建了900多个成套项目。中非合作论坛召开后,中国减免了非洲31个国家对华债务105亿元人民币。2007年,中国的外交支出为230亿元,其中108亿元用于对外援助,援助的对象绝大多数是非洲国家。我在喀麦隆首都雅温得曾留意看了一下,这个仅有150万人口的城市,就有中国援建的会议中心、妇幼医院、市政厅广场、多功能体育中心等项目。这仅仅是非洲一个国家的一个城市,我们对非洲各国的援助规模可见一斑。



  



  新中国成立以来,中国的国际地位日益提高,这是有目共睹的不可争辩的事实。这主要归功于毛泽东和邓小平。当年毛泽东的三个世界划分理论团结了非洲人民,加上对非洲大量的无私援助??如坦赞铁路,使新中国成了这些穷哥们的“领军人物”,成了第三世界国家的“旗舰”,是这些黑哥们把中华人民共和国抬进了联合国。邓小平的改革开放政策,使中国的经济迅猛发展,中国成了非洲欠发达国家发展的榜样,他们对中国的建设成就羡慕不已。

  2009年5月6日,我与喀麦隆工业、矿业和科技部部长恩唐加?恩丁加?巴德尔先生谈完公务闲聊,就谈起了这个话题。

  巴德尔:我们很希望中国政府能为喀麦隆援建杜阿拉第二大桥,以缓解喀麦隆经济首都的交通压力。

  作者:部长先生,中国虽然很穷,但中国政府对喀麦隆的援助一直没有停止过。据我所知,我们援助你们的项目就有会议中心、市政厅广场、妇幼医院、多功能体育馆等。我想我们政府目前还无法满足你们要求我们援建杜阿拉第二大桥的要求,因为这个项目耗资巨大,至少要3000万欧元。

  巴德尔:不,不。中国经济发展很快,我去过中国,到过北京、上海、深圳和香港,见你们到处都在搞建设,到处是高楼,中国的经济已经很发达了,这点钱对你们来说是九牛一毛。

  作者:部长先生,您在中国看到的都是中国经济最发达的地区。中国内地还有很多地方温饱问题没解决,有的地方甚至比喀麦隆还穷,孩子上不起学,病人看不起病。这些地方你是没有看到的。

  巴德尔:不管怎样,你们中国的经济总量是巨大的,你们中国的外汇储备在世界上是第一位,给我们些援助算不了什么。

  作者:外汇储备虽然第一,但我们的外债负担也很重,需要用这些钱来还债。再有,由于美国强迫人民币升值,我们手里的外汇储备大量缩水。我想博学的部长先生一定知道毛泽东的三个世界划分理论。中国和非洲国家同属于第三世界,我们都属于发展中国家。中国的经济总量是巨大的,但中国的人口数量也是巨大的,人均国民生产总值比你们喀麦隆高不了多少。

  巴德尔:你们中国是第三世界,我们是第四世界,非洲国家比中国贫穷多了,你们中国帮助我们责无旁贷。

  作者:中国人民和非洲人民是兄弟,我们感谢非洲人民支持中国人民共和国取代台湾的“中华民国”进入联合国,但是,我们对非洲国家的援助是尽最大努力了,要知道,中国不只援助喀麦隆,我们还援助非洲许多国家。

  这位部长先生能代表多数非洲人的心理,认为中国援助他们理所当然。可我们援助了非洲这么多年,援助了这么多项目,非洲各国对中国友好么?



  



  当然,我们从电视画面上可以看到中国领导人到非洲访问,受到热烈欢迎的场面。那是外交礼节,更何况中国领导人到非洲访问,多数情况下是兜里揣着援建项目去的。狗向你摇尾巴,不是为了你,而是为了你手里的面包。那些在非洲的华侨,那些在非洲工作的中国员工以及到非洲旅游的中国公民,他们自己有切身的体会。

  我的一位朋友到加蓬进行短期工作。在首都利伯维尔一下飞机,机场的警察见他是中国人,就百般刁难。当他用英语解释时,警察操着僵硬的英语勃然大怒: “你怎么不讲法语?!”朋友和气地答道:“我不会法语。”对方火气更大了,像老师训斥没做作业的小学生一样怒吼着:“你为什么不会法语?!”见这个黑警察纠缠不休,我这位朋友给塞给他一张美元钞票,算是出了机场。单位的人接他回驻地,一路上关卡查验不断,他又掏了不少买路钱。当他在加蓬的工作结束后,搭乘一辆法国人的汽车去利伯维尔机场。法国白人坐在前面,他坐在后面,路上的警察连屁都不敢放,一路畅行无阻。我这位朋友气愤地说:白人的脸就是通行证。我这位朋友是总工程师,是到加蓬世界银行投资的一条公路进行设计的。他应该是有身份的,可就是拿着一本中华人民共和国的护照,遭到种种歧视与刁难。

  我在非洲几年来注意到,这里的宪兵、警察特别“喜欢”中国人,见有中国人坐在车子里,老远就吹哨子比画着让车停在路边。先查验汽车的各种证件,再查驾照,然后查身份证、随车物品。为了不和这些无赖纠缠,也花了不少“买路钱”。2008年圣诞节前夕,我出差路过喀麦隆西北大区首府BAMENDA时,一队警察把我的车子拦住,先查证件,见证件没问题,又检查我的行李,好像我是恐怖分子,行李里一定有炸弹似的翻个不停。我知道,他们是找岔让我掏点“买路钱”。我急了,大声训斥他们的无理:“我是你们国家公共工程部部长请来的,我要把你们的无礼行为报告给部长。”警察见我发火,倒像是他们受了委屈:“难道你在中国也这样对警察说话么?”说完,放行了。

  中国公民在非洲从事各种经营活动,受到刁难是常事,可白人就畅通无阻。我们和他们讲友谊,他们和我们讲霸道:你在我的地盘上,我就要收拾你,就要让你放点血。他们在非洲经常遭到非礼,打电话叫来中国使馆的官员,这些外交官在国内还可牛一下,在非洲就不灵了,他们照样要低三下四地央求,恭敬地递上美钞欧元。一次,一位外交官为了让被机场扣留的一名中国公民登机,递上一张100美元的钞票,机场警察竟漫不经心,钞票掉到了地上,这名外交官竟自己弯腰捡了起来,重新面带笑容地递到这位诬赖警察的手上。



  



  一天,我到喀麦隆旅游部市场开发局做客,我对MBE Sanmel局长说:你们喀麦隆旅游资源很丰富,中国是世界上人口最多的国家,旅游市场潜力很大,很多人对“微型非洲”喀麦隆感兴趣,想过来看看,关键是你们要提供良好的服务,要让那些海关和警察人员尊重这些游客,树立喀麦隆友好好客的形象,这样才能吸引中国游客。他听后表示赞同。

  中国人为什么在非洲受气?我想,其主要原因是我们没有对他们殖民。我在非洲工作几年了,发现非洲对法国人、对英国人格外崇敬。黑人过去被白人像牲口一样买卖,后来,这些白人又教会了黑人法语和英语,所以,黑人一直把白人当作主子。黑人争取独立,那只是政客玩弄的把戏,这些政客与酋长别无二致,就是为了控制一块领土,支配一群人。现在非洲国家都独立了,可它们仍然内战不断,就是一些政客和军阀在争权夺利。

  世界大千民族似乎都是这样,它崇敬强者,鄙视弱者。这和驯马一样,你厉害,驯服了马,马才顺从你,任你摆布。你软弱,驯不服它,它就不让你骑,不让你摸,会对你尥蹶子。二战期间,虽然以美国为首的盟军把日本打败了,给日本放了两颗原子弹,可日本人就是佩服美国人,对美国人必恭必敬。过去八国联军打我们,后来日本人欺凌我们,可一些中国人就是把洋人当祖宗。中国人在自己的国土上被抢被杀,警察不着急,认为无关紧要。如果是个洋人在中国被抢被杀,那时的官员才真是“公仆”呢,惟恐洋人怪罪,鞍前马后地忙得不亦乐乎。为什么?因为历史上洋人打服过中国,中国成了半封建、半殖民地社会。非洲国家重白人轻华人,也是这样的道理。之所以这样,是因为白人把他们打怕了。他们本来是裸体生活的,白人来了后,硬是给他们套上衣服,说裸体刺激了他们是视觉。他们本来是用自己的“鸟语”沟通的,白人来后,硬是掰着他们的舌头强迫他们学英语、学法语,说这样黑人才能伺候好白人。他们本来是信奉自己的原始宗教的,白人来了后,强迫他们念起了《圣经》,说耶稣才是唯一的真神。所以,黑人就把白人当作地球的主宰,好像白人统治他们、讲白人的语言是天经地义的事情。1879年,喀麦隆杜阿拉的Akwa和Bell两位酋长写信给英国维多利亚女王,要求女王在这里设立政府来管理他们。信的全文如下:

  “最亲爱的女王陛下:

  这封亲切的信是我们作为您的仆人一起呈给您的,其目的是向您表达我们的愿望。我们希望在我们的城市实施您的法律;我们想改变这里的一切;我们要按照您的领事的命令行事。我们国家有太多的战争,太多的谋杀,太多的假神崇拜者。也许,您认为我们这几行字纯属无稽之谈。我们已多次禀告您的领事,请求在这里设立英国政府,可我们一直没得到您的答复。故此,我们直接给您写信。我们已听说Calabar河流域的居民是如何在他们自己的城市实施英国法律、抛弃他们自己的所有迷信,啊,如果我们现在也像卡拉巴尔(尼日利亚港口城市)一样,那我们该是多么高兴呀。”

  (Dearest Madam,

  We your servants have join together and thought it better to write to you a nice loving letter, which will tell you about our wishes. We wish to have your laws in our towns. We wish to have every fashion altered; also we will do according to you Consuls word. Plenty wars here in our country. Plenty of murder and plenty of idol worshippers. Perhaps these few lines of our writing will look to you as an idle tale. We have spoken to the English Consul plenty times about having an English government here. We never have answer from you, so we wish to write ourselves. When we heard about Calabar River how they have English laws in their towns, and how they are put away all their superstitions, oh we shall be very glad to be like Calabar now.)

  作者在喀麦隆有个叫Samba Dieudonné的同事,他儿子在喀麦隆西南大区的BUEA大学读法律,他想让儿子到中国读书。我说,要想到中国读书,必须先学会汉语,参加HSK考试,通过了这个考试才有到中国读书的可能。他疑惑地问,难道中国大学不用英语、法语授课?你看,他自己出生在殖民地国家,就认为世界上所有国家大学都该用英语、法语上课。

  人具有狗的德性。两只狗咬架,一只败了,它会夹着尾巴逃跑。以后,这只败狗见到胜者,总是夹着尾巴溜掉。人是这样,民族也是这样。一个人要想得到别人的尊重,你就必须比别人强。一个民族要想得到别的民族的尊敬,你就必须打败他们。不是我们这些圆脸的黄人,而是那些高鼻子的白人征服了非洲,所以,现在非洲人崇拜的是白人,鄙视的是我们这些炎黄子孙。

  可我们一直在援助着非洲。如果说毛泽东时代援助非洲是为了我们新中国早日进入联合国,那我们现在援助非洲又是为了什么呢?我们援助他们这么多,他们还欺负我们的公民,这是不是肉包子打狗呢?我们现在之所以这样对非洲进行无底洞般的援助,其目的之一是在和台湾争“邦交”。我们不援助非洲,台湾就给他们钱,他们就和台湾建交。非洲一些国家是不讲原则、不讲义气的,他们讲的是实惠,有奶便是娘,谁给的钱多,就承认谁,就和谁建立外交关系,目前,仍有4个非洲国家与台湾有“外交”关系。这就逼着我们大陆和台湾搞援助竞赛,看谁舍得掏钱,看谁向非洲撒的钱多。台湾问题须尽快解决,不然,不知这些黑人要敲掉中华民族多少竹杠。大陆的钱是华人的钱,台湾的钱也是华人的钱,我们都是炎黄子孙。



  


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 楼主| 发表于 2009-8-15 17:08:04 | 显示全部楼层


这些知识你知道多少? [转帖]


中国人不可不知道的知识
【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗


【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗


【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗


【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗


【十二生肖】
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪


〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰

〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马


〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,


【年龄称谓】
襁褓:未满周岁的婴儿
孩提:指2——3岁的儿童
垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)
豆蔻:指女子十三岁
及笄:指女子十五岁
加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)
而立之年:指三十岁
不惑之年:指四十岁
知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十岁
古稀之年:指七十岁
耄耋之年:指八、九十岁
期颐之年:一百岁


【古代主要节日】
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)
清明:四月初,扫墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)
七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”
中秋:八月十五,赏月,思乡
重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾
冬至:又叫“至日”,节气的起点。
腊日:腊月初八,喝“腊八粥”
除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新


【婚姻周年】第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚


【科举职官】〖乡试〗:录取者称为\"举人\",第一名称为\"解元\"、〖会试〗:录取者称为\"贡生\",第一名称为\"会元\"、〖殿试〗:录取者称为\"进士\",第一名称为\"状元\",第二名为\"榜眼\",第三名为\"探花\"

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》


【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》


【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股


【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》


【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借


【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒


【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎


【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂


【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生


【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘


【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石


【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩


【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》


【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》


【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》


【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》


【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》


【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》


【五彩】青、黄、赤、白、黑


【五音】宫、商、角、徵、羽


【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙


【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调


【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影


【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑


【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生


【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见


【六艺】礼、乐、射、御、书、数


【六义】风、赋、比、兴、雅、颂


【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝


【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱


【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家


【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山


【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭


【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山


【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗


【四海】渤海、黄海、东海、南海


【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥


【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗


【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗


【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗


【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗


【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗


【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗


【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗


【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗


【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗


【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗


【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山


【五行】金、木、水、火、土


【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗


【三皇】伏羲、女娲、神农


【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼


【三教】儒教、道教、佛教


【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗


【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗


【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅


【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉


【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱
【五脏】心、肝、脾、肺、肾


【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠


【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲


【五常】仁、义、礼、智、信


【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友


【三姑】尼姑、道姑、卦姑


【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆


【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父


【五谷】稻、黍、稷、麦、豆


【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜


【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石


【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方


【扑克人物】
黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉

  
红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚


梅花J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特


方块J:查尔斯一世的侍从罗兰


黑桃Q:帕拉斯o阿西纳,古希腊神话中智慧与战争女神


红桃Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子


梅花Q:英国的兰开斯特王族的约克王后


方块Q:是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克尔皇后


黑桃K:戴维,公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲,擅长弹奏竖琴


红桃K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼


梅花K:马其顿国的亚历山大大帝,最早go-vern-ment世界


方块K:罗马名将和政治家朱亚斯o西泽,罗马统一后成为独裁统治者

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 楼主| 发表于 2009-8-15 10:48:09 | 显示全部楼层


世界巨富扎堆的村子[转帖]


  法国东南部蔚蓝海岸有一个面积2.5平方公里左右的小村圣-让-卡普-费拉,一到夏天,这里豪华游艇、直升机、顶级房车频繁出没,周边高档餐厅总是客满。这里的居民非富即贵,比利时国王、法国总理、著名艺术家和文人、演艺界巨星、摩纳哥亲王等都在这里有别墅。微软创始人之一保罗·艾伦就在村里最著名的罗歇尔德家族城堡旁建了自己的别墅。卓别林、野兽派绘画大师马蒂斯等也曾住在这里。
  
  从山顶俯视整个村庄

世界最贵
  法国《焦点》杂志报道说,一份世界财富报告的结论是,这个小村堪称世界第一贵村庄。据统计,该村的平均房价从2000年到2008年就涨了10倍,目前房价为每平方米3万欧元以上。
  
  如此的装饰,房价自然不是一般人所能接受的
  全村500多栋别墅,找不到低于700万欧元的。近年来一些东欧、南美来的新贵们更是刺激了房产价格的上升。房价其实还不算什么,随后的装修和花园装饰才更花钱,为了风格,人们花的钱比购入别墅的钱还多。一位德国医药工业公司的老板购下了名为费奥兰提娜的别墅,随后请来著名园艺师布置花园,建了海水和淡水两个游泳池,加上海边私人船码头、各色雕塑,根据专业房地产商估计,这些投入总额已超过了1亿欧元。
  
  是否让你想起童年时候最向往的地方呢
  购入高档房产的多数是外国人,而且往往是以在某个外国避税天堂开设的民事房地产投资公司来购买,真正的房主是谁都难以确认。这样的现象不仅在这个小村存在,在整个蔚蓝海岸都如此。除巴黎地区外,法国缴纳巨富税最多的就是蔚蓝海岸地区。其中,这个曾经的小渔村现在是蔚蓝海岸最富的村子。
  
适合隐居
  圣-让-卡普-费拉,这个公元5世纪就存在的小渔村背依阿尔卑斯山,面朝地中海。从白沙海滩开始沿山坡蜿蜒向上直到海拔138米处,在葱绿树林、各色鲜花的掩映中人们可以看到一座座豪华别墅。为何这个地方如此吸引名人巨富?奥秘之一就是景色优美。
  
  这里的美丽难以掩饰
  小村从海岸沙滩开始向阿尔卑斯山的山坡蔓延,一路种满了热带、亚热带林木,如芭蕉树、橄榄树等等,还有大量鲜花。法国蔚蓝海岸一带属于地中海气候,降雨量小,植被丰富,加上地下水系统发达、冬天温暖、夏天也不算酷热,因此很适合居住。这里海水蔚蓝清澈,阿尔卑斯山余脉带来山区和森林的阴凉。从19世纪开始,这片地区就吸引了大量英国富豪贵族,20世纪以来更是法国本土和欧美名流富豪的集中之地。
  
  躲避在这里,十分惬意
  这里吸引名流巨富的第二个原因是环境隐秘。与亚洲和北美不同,欧洲富人喜欢扎堆,同时也喜欢“躲着”生活。小海湾、小山坡地势隐秘,能让富人们不受打扰。
  
  这里可谓戒备森严
  记者去过这个小村两次。第一次是赴摩纳哥途经这里。当时还不知道这里是世界顶级富人聚居的地方。不明白那些餐馆,消费怎么会那么高。第二次陪朋友再访,在一个外表特殊、景色优美的半山别墅前刚停下车,就有警卫过来询问。后来才发现好几个摄像机安在隐秘位置监视着进口、大门、围墙的四周。可谓戒备森严。
  

冬夏皆宜
  巨富们一般作息是这样的:上午在别墅里睡懒觉、游泳,中午去著名餐厅用餐,接着驾游艇或乘直升机去游览、去地中海小岛散步、打球、野餐等等。
  
  岸上玩累了,出海去钓鱼也是不错的
  晚上常举行私人酒会、晚餐会、舞会、音乐会。法国蔚蓝海岸一带众多的历史村落、教堂、博物馆、艺术画廊等等都可以见到他们的身影。悠久的历史和文化积淀,加上丰富的生活享乐设施,富人们在这里绝不会感到无聊。更何况摩纳哥就在旁边,欧洲大赌场无疑是富人们可以花钱买刺激的好去处。
  
  说这里是人间天堂,一点也不过分
  夏天过后,富人度假者会慢慢减少。而冬季他们又会重返,因为这里离法国阿尔卑斯山的滑雪胜地不远。这里就是有钱人的“人间天堂”。

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风靡旧上海的十大美人[转帖]


     上世纪二三十年代的旧上海,美女明星云集,让这个城市如此香芬。美人骨头轻不过三两,如花的面孔也终会凋零,化身成泥,但泥土中的芳香在耐住严寒后,总会在每年春归大地时,袅娜成无处不在的风景。上海美人就是这样一处风景,几十年过去了,风景虽已被历史风干,但倚风景而立的依旧是那些鲜活的面孔,还有各自精彩的传奇。 

  在上海女人所有的传奇里面,上世纪二十年代到四十年代的那部分最为精彩,成就了上海百年城市历史中最华丽的一幕光影,最浓郁的一段沉香,几十年过去了,曾经风靡上海滩的红颜们已不在,但那段沉香却留了下来,直到今天,还是一种风情,一个别致。闻香识女人,有关上海的诸多往事中,总少不了那些红颜的影子。她们躲在岁月红尘的深处,眼波流转,巧笑倩兮,与许多年前旧上海鲜活的景象毫无二致。

  龚秋霞是上世纪三、四十年代走红的影歌明星,她的歌喉甜润婉转,有\"银嗓子\"的美誉。当时的\"金嗓子\"是周璇,她俩名列“上海十大歌星”的前两位,并率先在电影中自演自唱,开创了影歌风气的先河。龚秋霞演技出众,在银幕上塑造过多种类型的女性,尤以扮演贤妻良母着称。她一生拍摄过90多部影片,是位卓有成就的著名影歌明星。

  原名龚莎莎、龚秋香。江苏崇明(今 属上海市)人。十二岁参加上海梅花 歌舞团。

  1936年从影,在文化影片公 司摄制的《父母子女》中扮演角色。 

  1937 年起任明星影片公司演员。因在影片《压岁钱》中的表演而知名。后主演影片《古塔奇案》,在其中主唱 的插曲《秋水伊人》,曾流行一时。 因其能歌善舞,后成为影歌双栖演员 。抗日战争期间在上海民光、新华、 国华等影片公司主演《歌儿救母记》 、《歌声泪痕》等影片。

  1942年后在 中联、华影拍摄影片。1946年赴香港 ,加入大中华影片公司。

  1949年后在 长城、凤凰等影片公司拍摄近六十部 影片,多扮演贤妻良母类型的角色, 主要有《花街》、《儿女经》、《寸 草心》、《中秋月》、《豆蔻年华》 、《雷雨》、《三笑》等。

  

  秦怡1922年生于上海的一个封建大家庭,自幼就对文艺产生浓厚的兴趣,还在上海中华职业学校读商科的时候,秦怡就曾参加话剧《放下你的鞭子》的演出。不久她离开自己封建的家庭,参加“中万”剧团。 

  1938 年,秦怡来到重庆进入中国电影制片厂当实习演员,在此期间,演过话剧《中国万岁》、《正在想》和电影《保家乡》、《好丈夫》。1941年秦怡离开中国电影制片厂,进入中华剧艺社,成为该社演员。在长时间的话剧舞台实践中,秦怡的演技不断进步,在话剧《草木皆兵》、《离离草》、《桃花扇》、《戏剧春秋》、《结婚进行曲》等都有出色的表演,成为当时最受欢迎的演员之一。当时与白杨、舒绣文、张瑞芳一起被称为抗战大后方重庆影剧舞台上的“四大名旦”。 

  1947年秦怡在上海走上了大银幕,参加了电影《忠义之家》、《母亲》、《无名氏》等片的拍摄。由陈鲤庭编导的《遥远的爱》成为她的成名作。 

  解放后,秦怡进入上海电影制片厂,这时的她演技成熟而自然,在影片《农家乐》、《马兰花开》、《女篮五号》、《青春之歌》以及《铁道游击队》等影片中都有出色的表演。在《女篮五号》中,秦怡扮演的林洁,是一位在旧社会受尽苦难的蓝球运动员,秦怡以深沉细腻的表演,展示了人物内心及生活中的复杂情感。在《青春之歌》中,她的表演含蓄而凝重,揭示了女主人公崇高的精神境界,秦怡成为当时最受欢迎的女电影演员之一。 

  80年代,秦怡主演了《海外赤子》、《雷雨》、《梦非梦》等影片,还主演了多集电视剧《上海屋檐下》,再度向世人展示了她那不同凡响的表演技巧,和她那具有东方女性魅力的风韵。 

  2000 年5月21日,中国特奥世纪行上海慈善晚会在上海波特曼大酒店举行,国际著名影星阿诺.施瓦辛格以国际特奥会慈善大使的身份光临。当晚会的慈善拍卖和捐款活动开始时,施瓦辛格除了向中国特奥会捐献了15万美元,又用25000美元通过拍卖买走了著名电影表演艺术家秦怡的儿子金捷的《衡山公园写生》画。

  在会场,他说了这样一句话:“秦怡是我崇拜的中国影星,同时她又是一位伟大的母亲,为了弱智的儿子,她做得太多太多!”没错,秦怡为了金捷确实付出了太多。金捷患有精神分裂症,尽管医生告知,金捷的病很难再恢复,秦怡却从没有绝望。

  儿子病后,什么事都不知道做。她除了按时给金捷吃药外,还要给他洗头、洗澡、换衣。直到如今依旧如此。金捷从小十分喜爱绘画,秦怡请来绘画老师教他画画。金捷喜欢妈妈与他一起画画。每当妈妈与他一起去公园写生,他就像过节似的喜笑颜开。施瓦辛格买走的《衡山公园写生》就是他与秦怡一起在公园画的。这两幅画很多人评价说:一样的景,妈妈的画没有儿子的棒。秦怡画得规矩有层次,金捷画得洒脱活泼。难怪施瓦辛格要说金捷的画:“这是一个奇迹!” 

  正如著名评剧演员新凤霞说的:“因为她的性格和品质的美,她才能塑造那么多美丽的人物,包括伟大的母亲。”这就是秦怡,一位出色的母亲,更是中国影坛上一位不可多得的艺术家。

  

  黎莉莉,1915年生于北平。原名钱蓁蓁。其父钱壮飞是中国共产党地下党员。安徽桐城人。她从小当过丫头,做过养女,学过京戏,进过孤儿院,童年生活极为不幸。1926年,在影片《燕山侠隐》中第一次扮演角色。

  1927 年,她移居上海,父亲送她进黎锦辉主办的中华歌舞团学习歌舞,此团后改名为明月歌舞团。她随团曾到过南洋一带演出,由于她表演出色,与王人美、胡蝶被称为歌舞三杰。黎锦辉也十分喜爱她,认她为干女儿,改姓黎。1931年,黎莉莉随团转入联华影业公司,后歌舞团又更名为联华歌舞班,1932年解散。她进入联华影业公司成为基本演员。

  1932年,她主演了孙瑜导演的《火山情血》,同年还与王人美合演了《芭蕉叶上诗》,1933年她主演了《天明》,参加了《小玩意》的拍摄。后来孙瑜专为她写了几个剧本,由她主演,如《体育皇后》和《大路》,在这两部影片中,她以活泼、健康、富有时代性的形象征服了观众,被公认为典型的“甜姐”,颇受当时学生及青年人的欢迎。1935年至1937年,她在“联华”主演了《狼山喋血记》、《人海遗珠》等八部影片。

  抗日战争爆发后,她加入了中国电影制片厂,与高占非合演了《热血忠魂》后,便和该厂当时的技术科长罗静子结婚,1939年,她由重庆去了香港,参加了香港大地影业公司由蔡楚生导演的《孤岛天堂》的拍摄,这部影片公映后,极为轰动。

  1940 年,她回到重庆,在“中制”主演了《塞上风云》,她在片中的表演获得好评,1946年,她到美国,在华盛顿天主教大学学习表演,到纽约学习语言和声乐,到加利福尼亚大学暑期班进修化妆,还到好莱坞观摩实习过,1947年回国。解放后,她到北京电影制片厂当演员,参加了《智取华山》的拍摄,1955年她进入北京电影学院专修班学习,后留校任教,成为表演系教授。

  《小玩意》中的珠儿,《大路》中的茉莉,《狼山喋血记》中的小玉,还有《体育皇后》,在那些畅快淋漓的讲述背后,敢爱敢恨又不失娇艶之美的女性,就安静地生活在北京南城的一角,安享晚年和独属于她的如烟往事。

  

  上官云珠(1920年3月2日-1968年11月23日),江苏江阴长泾镇人,女,名均荤,字超群,小名亚弟,又名韦亚君。中国著名电影表演艺术家,中国影协会员,上海影协常务理事,上海市政协第一、二届委员和第三、四届常务委员。

  民国26年(1937年),其全家为了避战乱而到上海。韦君荦最初在何氏照相馆当开票员。民国29年(1940年)考入华光戏剧学校习话剧,继人新华影业公司演员训练班学习,改用艺名上官云珠(当时的著名导演卜万苍为其取的艺名)。

  民国30年(1941年)开始演艺生涯,首演话剧《雷雨》(饰丫鬟四凤)获得成功,后进入电影行业,主演的代表作有《天堂春梦》、《一江春水向东流》、《万家灯火》、《丽人行》、《希望在人间》、《乌鸦与麻雀》、《香飘万里》、《枯木逢春》、《血碑》、《早春二月》、《舞台姐妹》等。

  1952年,在全国第一届优秀电影评比中,《乌鸦与麻雀》获金质奖,受到毛泽东、周恩来的亲切接见。“文化大革命”期间遭到迫害,因不堪忍受折磨于1968年11月23日凌晨3 时跳楼自杀。

  

  王人美,原名王庶熙,湖南浏阳人,生于长沙。(1914--1987年4月12日)。1927年,王人美到黎锦辉创办的上海美美女校学习歌舞。黎锦辉亲自为她改名为王人美,将这女孩列入王家的“人”字辈,是要破一破女性不入家族辈分的旧习。

  在美美女校学习歌舞期间,王人美就跟着黎锦辉学习歌舞。她学得快,嗓子亮,又能识谱,黎锦辉总是要她先试唱,然后让她当“小先生”教其他人后来,王人美果然没辜负期望,成了上海早期著名的歌星和影星。同年王人美到上海加入中华歌舞团。1931年加入联华影业公司为电影演员。1935年入电通影片公司。

  1937 年抗日战争爆发后,王人美拒绝为日寇拍片,积极参加抗日活动并参与了以\"七.七\"事变为主题的大型话剧《保卫卢沟桥》的演出。抗战期间她主要从事话剧活动。抗战胜利后到上海,先参加上海实验电影工场,后进昆仑影片公司。解放后她返回上海,在长江电影公司拍片,后入北京电影制片厂工作。

  1935年由王人美主演的影片《渔光曲》曾在莫斯科举行的国际电影节上获得荣誉奖,这是中国第一部在国际电影节上获奖的影片。1951年她主演的影片《两家春》被文化部评为1949~1955年优秀影片。 

  王人美,一个在当时以“野猫”之名而享誉影坛的明星。她主演的电影《渔光曲》堪称百年中国电影的经典;她演唱的歌曲《铁蹄下的歌女》七十多年传唱不息;她和旧上海红极一时的影帝金焰的婚恋至今扑逆迷离。而在晚年她总结自己一生的时候,却把成名看成是一生的不幸。王人美,一个知性红颜的传奇人生。 

  在电影《渔光曲》中,“小猫”王人美在波光万顷的海面上撒网捕鱼的情景已成为百年中国电影的经典镜头,那片明亮的香云,伴随着她在影片中演唱的主题歌,持续飘香了七十余年而不衰。《渔光曲》的问世,在当时的中国电影界引起了巨大的反响,《渔光曲》首次在银幕上展示了那个年代中国底层劳动人民的悲苦人生。红颜王人美,她由此遗留下来的沉香离民间最近,离我们心情最近。 

  属于上个世纪的那段美丽肯定是不能延续到现在,多年之后,世界没有轮回,只是远远地还能看见那么一点熟悉的影子,嗅到一些熟悉的味道罢了。而属于老上海的王人美,就是一那一朵花,虽有盛开的灿烂,也有凋落的凄凉。但无论如何,每走一步,都带起风,随风起舞。

  

  潘玉良,(1895—1977),原名杨秀清,原姓张,后随夫姓,改名潘玉良,又名张玉良,字世秀,安徽桐城人,1895年出生于江苏扬州。中国著名女画家、雕塑家。

  幼年时就成了孤儿,14岁被舅舅卖给了妓院作歌妓,17岁时被芜湖海关监督潘赞化赎出,纳为小妾,改名潘玉良,居住在上海乍浦路。热爱艺术的她,于1918年以素描第一名、色彩高分的成绩考进上海图画美术院(后改为上海美术专科学校),师从朱屺瞻、王济远学画。

  1921 年毕业后,又考取安徽省公费津贴留法的资格,成为里昂中法大学的第一批学生,但她到法国1个月后,就投考国立美术专门学校,两年后成为巴黎国立美术专门学校油画班的插班生,与徐悲鸿同学。1925年她以毕业第一名的成绩获取罗马奖学金,得以到意大利深造,进入罗马国立美术专门学校学习油画和雕塑。

  1926 年她的作品在罗马国际艺术展览会上荣获金质奖,打破了该院历史上没有中国人获奖的记录。潘玉良是民初女性接受新美术教育成为画家的极少数例子。女性画家限于客观条件,要成功往往比男性困难,必须付出许多牺牲,才能成就事业,潘玉良即是这样的例子。潘玉良,画家、雕塑家。毕业于巴黎及罗马美术专门学校,作品陈列于罗马美术展览会,曾获意大利政府美术奖金。

  1929年归国后,曾任上海美专及上海艺大西洋画主任,后任中央大学艺术系教授1937年旅居巴黎,曾任巴黎中国艺术会会长,多次参加法、英、德、日及瑞士等国画展。曾为张大千雕塑头像,又作王济远像等。潘女士为东方考入意大利罗马皇家画院之第一人。

  纵观潘玉良的艺术生涯,可以明显看出她的绘画艺术是在中西方文化不断碰撞、融合中萌生发展的。这正切合了她“中西合于一治”及“同古人中求我,非一从古人而忘我之”的艺术主张。对此,法国东方美术研究家叶赛夫先生作了很准确的评价:“她的作品融中西画之长,又赋于自己的个性色彩。她的素描具又中国书法的笔致,以生动的线条来形容实体的柔和与自在,这是潘夫人的风格.她的油画含有中国水墨画技法,用清雅的色凋点染画面,色彩的深浅疏密与线条相互依存,很自然地显露出远近、明暗、虚实,色韵生动……她用中国的书法和笔法来描绘万物,对现代艺术已作出了丰富的贡献。1977年,这位旅居法国的一代画家逝世于巴黎。

  

  周璇出生在苏州一户姓苏的人家,学名苏璞,小名义官。苏璞三岁时,被舅父拐卖到常州金坛县一带,后来被一户姓王的人家收养,改名为王小红。不久,养母改嫁给上海一名姓张的工人,就将小红送给了住在北京东路的一户周姓人家,这样,小红又换了姓,叫周小红。

  周小红长至七八岁时,周家家境日益贫困。根据周璇自己的回忆:\"养母被迫去帮佣度日,那个被鸦片熏黑了肚肠的养父竟丧心病狂要把我卖去妓院当妓女,幸亏养母及时搭救,才免去我一场更大的灾难……那时,日子越来越苦,往往饿着肚子呆呆地坐着,口水直往肚里咽……\"

  她在给《万象》杂志写的文章中这样说:\"我自幼爱听人家唱歌,耳音也好,常常跟着哼,一遍两遍,三遍四遍就能上口了,在学校里,我唱歌的成绩总是第一名。\" 她常常独自在家,以唱歌来释放自己内心的哀愁。周璇成年后,内心的阴影也许就来自于苍凉的童年。童年的苦难深深烙在她的心间,使她的性格变得抑郁、内向、多愁善感。 

  周璇在一篇名为《我为什么出走》的文章中写道:\"6岁以前我是谁家的女孩子,我不知道,这已经成为永远不能知道的渺茫的事了!\"周璇的出生和来历,正如她自己所预言,似乎已经不可能被揭开真相了。她一生都没有放弃过寻找自己的父母,随着她后来的出名,她的寻亲也被许多人当作了生财之道。

  1932年,12岁的她经人介绍加入黎锦辉创办的明月歌舞团习艺。周璇和伙伴们在舞台上演出救国进步歌剧《野玫瑰》,在终场时,高唱主题曲《民族之光》,黎锦辉笑着鼓励她:\"小红,你这一句'与敌人周旋于沙场之上'唱得真好,是你进剧社以来唱得最好的一句。你正好姓周,以后就改名叫周璇吧!\"叫\"小红\"的女孩子因为被肯定而有了一个后来被人们所熟悉的名字--周璇。此后,在演艺圈里人们常常喊她\"璇子\"。

  周璇一生共出演了40多部影片,并主唱过电影主题曲和插曲100多首,因其在电影《马路天使》中饰演女主角小红,并在影片中主唱的两首插曲《四季歌》和《天涯歌女》,而成为人们心中永远的银幕偶像。主要作品还有《李三娘》、《董小宛》、《苏三艶史》、《长相思》、《歌女之歌》、《莫负青春》、《忆江南》、《夜店》等。

  在一个明星不断涌现又不断被遗忘的时代,离开这个世界已近半个世纪的周璇居然一直没有被遗忘,人们无法忘怀她在银幕上无邪而甜美的面孔,还有她天籁般的歌声。 她可以算是中国最早的两栖明星。

  在近20年的演艺生涯中拍摄了43部影片,演唱了200多首歌曲,成为早期娱乐界的一颗耀眼之星。她的代表作《马路天使》、《忆江南》等片更是享誉海内外,受到广泛好评。其中《马路天使》在20世纪曾被评为\"中国电影90年优秀影片\"之一,周璇本人则荣获\"中国电影世纪奖\"。她最适宜扮演的角色是那种天真未泯的小姑娘。看过《马路天使》的观众谁能忘记小红俏皮的笑容和受委屈发脾气时的伤心模样。古装片盛行的当儿,她披上了古典的衣饰,更显露了她的东方美。《孟姜女》、《李三娘》和《董小宛》赚得了多少人的同情之泪?她顽皮的表情、甜美的笑容,中国电影界似乎还无第二人可比。而周璇的歌声至今仍在各色场合流淌着,与今天的时尚依旧显得那么合拍,有一种老贵族般的华丽气息透过歌声流泻出来。

  

  蝴蝶,原名胡瑞华,祖籍广东鹤山,生于上海。因其父曾任京奉铁路总稽查,她从小便随家人各处奔波,16岁时迁家上海。

  1924年,受方兴未艾的中国电影事业的吸引,投考中华电影学校,成为首届训练班学员。训练班结束后,在处女作《战功》中初上银幕,随即开始了近半个世纪的电影演员生涯。

  1924—1927年,相继在“天一”、“友联”等公司主演了《秋扇怨》、《梁祝痛史》等20余部古装片。她面貌甜美, 身材挺秀,气质端庄,仪态大方,再加上聪明灵巧、勤奋好学,很快就在中国影坛走红了。

  1928 年,进入明星影片公司。该公司的郑正秋、张石川赏识她的条件和才华,认准她是一名颇具号召力的演员。不仅重用她主演公司着力推出的影片,甚至请人专为她写作剧本,使她很快步人其艺术事业的辉煌时期。她主演了轰动一时的《火烧红莲寺》(3一17集),随着侠女红姑潇洒飘逸的身影,她也红遍各地,受到更多观众的瞩目。

  她还主演了中国第一部蜡盘配音片《歌女红牡丹》,与阮玲玉合演了《白云塔》,还主演了影响较大的《空谷 兰》、《啼笑姻缘》等片随着左翼电影运动的兴起,胡蝶又相继主演了反映现实生活的《狂流》、朋旨粉市场》、《盐潮》、《姊妹花》等片。其中,《姊妹花》堪称其电影表演代表作。她以娴熟的演技将两个经历、 性格完全不同的双胞胎姊妹演得各具光彩,影片出映后,连映两月不衰,盛况空前。

  1935年,应邀随中国电影代表团一行携《姊妹花》、《渔光 曲》等片赴莫斯科参加国际电影节,后又赴德、法、英,意等国考察,扩大了中国电影在欧洲等地的影响。之后,相继主演 了《夜来香》、《劫后桃花》、《兄弟行》、《女权》、《永远的微笑》等片。

  抗日战争爆发后,“明星”公司毁于战火,她辗转香港、重庆等地。抗战胜利后,在香港主演了《春之梦》、《某夫人》、《锦 绣天堂》等片后息影,随夫经商。

  1959年复出。为邵氏公司主演《街童》、《苦儿流浪记》、《两代女性》、《后门》等片。因《后门》一片获第七届亚洲电影节最 佳女主角奖。1967年拍完《塔里的女人》一片后息影。1975年移居加拿大,后病逝于温哥华。

  

  张爱玲,本名张瑛,笔名梁京,海派作家,现代文学史上重要作家。生于上海,原籍河北丰润。1920年9月30日(一说为1921年),张爱玲出生在上海公共租界西区的麦根路313号(今静安区康定东路87弄,临近苏州河,周边是鸿章纺织染厂)的一幢建于清末的仿西式住宅中。她的父母给她取名叫做张煐。张家世显赫,祖父张佩纶是清末名臣,祖母是晚清洋务派领袖朝廷重臣李鸿章的女儿。父亲张廷重是典型的遗少,母亲黄素琼则是留过洋的新女性。

  说张爱玲是中国文学史上的一个“异数”当不为过。文字在她的笔下,才真正的有了生命,直钻进你的心里去。喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢,阅读的本身就能给读书的人莫大的快感。阅读的快乐只有在她那里才可以得到,至少对我是这样。读别的书你或许能知道道理,了解知识,得到震撼,但是只有读张爱玲的文章你才是快乐的。即便是有点悲剧意味的《十八春》依然如此!

  张爱玲是世俗的,但是世俗得如此精致却除此之外别无第二人可以相比。读她的作品你会发现她对人生的乐趣的观照真是绝妙!张爱玲的才情在于她发现了,写下来告诉你,让你自己感觉到!她告诉你,但是她不炫耀!张爱玲最有名的一本集子取名叫《传奇》其实用传奇来形容张爱玲的一生是最恰当不过了。张爱玲有显赫的家世,但是到她这一代已经是最后的绝响了,张爱玲的童年是不快乐的父母离婚,父亲一度又扬言要杀死她,而她逃出父亲的家去母亲那里,母亲不久就又去了英国,她本来考上了伦敦大学,却因为赶上了太平洋战争,只得去读香港大学,要毕业了,香港又沦陷,只得回到上海来。她与胡兰成的婚姻也是一个大的不幸。本来在文坛成名是件好事,可是这在解放后居然成了罪状,最后只得远走它乡!

  张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一个善于将艺术生活化,生活艺术化的享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后,贵府小姐,却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天怜人,时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”,但实际生活中却显得冷漠寡情;她通达人情世故,但她自己无论待人穿衣均是我行我素,独标孤高。她在文章里同读者拉家常,但却始终保持着距离,不让外人窥测她的内心;她在四十年代的上海大红大紫,一时无二,然而几十年后,她在美国又深居浅出,过着与世隔绝的生活,以至有人说:“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”

  现代女作家有以机智聪慧见长者,有以抒发情感着称者,但是能将才与情打成一片,在作品中既深深进入又保持超脱的,张爱玲之外再无第二人。张爱玲既写纯文艺作品,也写言情小说,《金锁记》《秧歌》等令行家击节称赏,《十八春》则能让读者大众如醉如痴,这样身跨两界,亦雅亦俗的作家,一时无二;她受的是西洋学堂的教育,但她却钟情于中国小说艺术,在创作中自觉师承《红楼梦》《金瓶梅》的传统,新文学作家中,走这条路子的人少而又少。

  现代著名作家,四十年代在上海孤岛成名,其小说拥有女性的细腻与古典的美感,对人物心理的把握令人惊异,而作者独特的人生态度在当时亦是极为罕见。五十年代初她辗转经香港至美国,在此期间曾经创作小说《秧歌》与《赤地之恋》,因其中涉及对大陆当时社会状态的描写而被视为是反动作品。其后作品寥寥,唯有关于红楼梦的研究尚可一观。

  张爱玲也曾为香港电懋电影公司编写《南北一家亲》等六个剧本,之后也曾从事翻译与考证工作。张爱玲与宋淇、邝文美夫妇有深交,她的作品即是透过宋淇介绍给夏志清先生,肯定张爱玲不世出的才情,而享誉国际。张爱玲遗产的继承人是宋淇夫妇,其中大部分交由皇冠出版社收藏。

  一九九五年中秋夜,曾经瞩目中国文学界的才女张爱玲猝死于洛杉矶一公寓内,享年七十五岁。

  

  阮玲玉(1910——1935),中国早期影星,原名阮凤根,学名阮玉英。广东香山(今中山)南朗左步关村人,1910年4月26日出生于上海。因为当工人的父亲早逝,孩童时代就随母为人帮佣。母亲节衣缩食,让她上学读书,就读于上海崇德女子中学。1926 年,为自立谋生,奉养母亲,考入上海明星影片公司,主演处女作《挂名夫妻》,从此踏入影坛。

  阮玲玉端庄大方,清丽脱俗。对待表演艺术,她勤奋刻苦,倾注了全部的热情,不懈追求。表演中,她能够准确地体味人物的情感,捕捉到人物感觉,并用适当的眼神、表情、动作准确地表现出来。这种准确的内心感应力和形体表现力结合得又非常自然,显示出她卓越的才华和非凡的功力。

  《野草闲花》(1930年)——一个直面人生而又充满理想主义色彩的爱情故事。拒绝包办婚姻的音乐学院毕业生,爱上一位从灾区流落上海的卖花女,并把她培养成歌唱家,两人一起勇敢承担生活的风雨。

  《三个摩登女性》(1933年)——通过一个男青年和三个女青年对生活道路的不同选择,寄寓了时代环境与个人命运关系的现实思考,构成了沉沦或新生的时代特征。刻片上演后引起轰动,被誉为“新兴电影运动”的“第一只报春之燕”。


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历数13位偷欢的美国总[转帖]

 

   


  华盛顿



  华盛顿:结婚前夜向朋友妻诉衷情

  如果美国总统爱偷腥非要找个怪罪理由的话,那么首先得怪美国第一任总统乔治-华盛顿(1789-1797,在任期,下同),因为正是带头制订美国各种法律标准的他,起了个“花心总统”的坏头。

  1759年,就在乔治-华盛顿与妻子玛莎-丹德里奇-库斯蒂斯结婚的前一晚,华盛顿还向自己最好朋友的妻子萨丽-菲尔法克斯诉说衷情,称其实他心中真正爱的人是她——无奈“恨不相逢未嫁时”。华盛顿与萨丽的感情发展史书记载甚少,但有足够证据显示,在华盛顿婚后,他还和一名叫做玛丽-吉本斯的女人发生过婚外情。

  杰斐逊:与黑人奴隶生有私生子

  美国第3任总统。和比尔-克林顿一样,美国第3任总统托马斯-杰斐逊(1801-1809)的私情也是在总统任内时露出马脚的。杰斐逊在自己的妻子死后,曾与他的一位黑人奴隶萨丽-海明斯维持了很长一段时间的地下情。据报道,当这份私情开始时,海明斯才年仅14岁,这份感情一直维持了36年。当时有传言称,杰斐逊甚至还是海明斯几名孩子的生身父亲。



  


  克里夫兰在白宫内结婚



  杰克逊:与别人的妻子生活了两年

  美国第7任总统。甚至连一个作家也无法虚构出这样离奇的故事。当美国第7任总统安德鲁-杰克逊(1829-1837)和自己的爱人拉切尔-多尼尔森在1791年结婚的时候,他做梦也想到自己的婚姻竟然是“非法的”———拉切尔-多尼尔森在跟他结婚时,竟然还是个有夫之妇!安德鲁-杰克逊可说一直和“别人的妻子”生活在一起,直到两年之后,杰克逊才震惊地发现这个大错误。

  加菲尔德:背着妻子与18岁少女幽会

  美国第20任总统詹姆斯-加菲尔德(1881)曾与《纽约时报》一名18岁的妙龄女记者路西娅-卡尔霍恩发生过婚外情,加菲尔德经常背着妻子与这名小情人幽会,当他的妻子路克里蒂娅抓住丈夫偷情的把柄后,立即向他摊牌:要么与情人一刀两断,要么与她离婚。当加菲尔德同意斩断情丝、与卡尔霍恩一刀两段后,路克里蒂娅才终于原谅了他。

  克里夫兰:将“爱的结晶”送进孤儿院

  美国第22任和第24任总统克里夫兰(1885-1889,1893-1897)是美国历届总统中唯一一名在白宫中恋爱和结婚的总统,当时他48岁,而他的未婚妻弗朗西斯才21岁,从而也使她成为了美国历史上最年轻的第一夫人。

  尽管克里夫兰与弗朗西斯的婚姻还算美满,然而在1884年他竞选美国总统期间,克里夫兰的一段陈年臭事却被反对派翻了出来,用作攻击他的严厉借口,据称在1870年左右,“钻石王老五”克里夫兰曾和一个叫做玛丽-海尔彭的寡妇有染,并且生下了一名私生子。可是不久后,玛丽就因为犯病被送进了精神病院,而他与玛丽“爱的结晶”——奥斯卡则被他送进了一家孤儿院。



  


  威尔逊



  威尔逊:背着两任妻子与情人偷情

  美国第28任总统威尔逊(1913-1921)在历史上被人称为“秘闻总统”,因为他不仅娶了两任妻子,并且还背着两任妻子先后偷情!

  威尔逊的第一任妻子叫艾伦,然而,威尔逊有一次在百慕大度假时,认识了有夫之妇玛丽-赫伯特-佩克,双方发生了炽烈的婚外情,如漆似胶的两人在离开百慕大后仍然秘密来往;威尔逊当上美国总统后一年多,“第一夫人”艾伦就去世了;不过情妇玛丽-佩克却没有成为“第二夫人”,一个叫埃迪斯的女人取而代之,成了威尔逊的第二任妻子。

  埃迪斯得知威尔逊和玛丽-佩克的私情后,醋意大发,立即要求威尔逊同佩克断绝联系。在妻子的压力下,威尔逊不得不同他的“莱温斯基”说拜拜。

  哈丁:白宫办公室偷情第一人

  美国第29任总统沃伦-哈丁(1921-1923)竟与自己朋友詹姆斯的妻子卡丽-菲利浦保持了长达15年的婚外情。

  当哈丁竞选美国总统期间,他的这个小情人突然“反戈”,声称要将他们的丑事公布给新闻界。这下哈丁可慌了神,70年前的美国跟现在一样,总统候选人若闹绯闻,大选之战肯定没戏。为了堵住情人的嘴,哈丁不得不大出血,为情人买了一辆凯迪拉克豪华轿车,并送了相当于15000英镑的钱供她环游全球。

  成为美国总统后,哈丁又跟小他30岁的南-布里顿勾搭上了,这一对喜欢在白宫里面刺激地偷情。有一次,正当两人在椭圆形办公室中幽会时,第一夫人突然驾到,幸好一名白宫保镖反应特快,千方百计拦住了第一夫人,从而给了南-布里顿溜走的时机。布里顿后来给哈丁生了一名私生女,哈丁给了她们一大笔钱。



  


  罗斯福



  罗斯福:在情人的怀抱中死去

  美国第32任总统弗兰克林-罗斯福(1933-1945)是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统,尽管弗兰克林-罗斯福具有腿疾,但这似乎一点也不妨碍他在白宫中连找3个情人。

  据悉,罗斯福的第一个情人名叫露西-佩吉-米瑟,是他妻子埃莉诺的秘书。当这段私情曝光后,埃莉诺威胁要与丈夫离婚,罗斯福这才不得不结束同露西的关系。不过,罗斯福马上又与自己的私人秘书玛格丽特-莱汉德打得火热;而罗斯福的第三位情人竟然是一个叫做玛塔的挪威公主——当时玛塔公主因为躲避二战战火来到美国避难,住在了白宫,“近水楼台先得月”的罗斯福很快就以其魅力和谈吐赢得了玛塔公主的芳心。

  艾森豪威尔:为了情人差点不想当兵

  美国第34任总统。二战期间,艾森豪威尔(1953-1961)对自己的女司机凯-萨默斯比产生了感情,当时萨默斯比的未婚夫刚刚死去不久。然而,艾森豪威尔和萨默斯比的关系到底发展到哪一步,民间却有着不同的说法。一种版本是:艾森豪威尔非常喜欢萨默斯比,以致于甚至想从军队中退役,回家与糟糠之妻离婚,然后娶年轻美貌的萨默斯比为妻;而另一个版本是:两人只是柏拉图式的精神恋爱而已。



  


  肯尼迪



  肯尼迪:拥有的情人比白宫房间还多

  美国第35任总统肯尼迪(1961-1963)被公认是美国历史上最花心的总统,据称这位风流总统拥有的情人数目比白宫中的房间还多。

  肯尼迪最著名的情人包括玛丽莲-梦露、安吉-迪金森和杰妮-曼斯菲尔德等。据称,肯尼迪有一次把与理查德-尼克松辩论的成功归功于他与脱衣舞女布蕾兹-斯塔尔的“赛前热身”——当斯塔尔的未婚夫在一个旅馆房间中举行派对时,肯尼迪正与斯塔尔躲在隔壁房间的一间储藏室里大肆风流呢。

  约翰逊:拥有的情人比肯尼迪还多

  美国第36任总统约翰逊(1963-1969)曾因为公开向参议员同事亮出他的“私处”而名声大臭,在被惊得目瞪口呆的同事们面前,约翰逊吹嘘他睡过的女人要比花心总统肯尼迪还多。

  其中一名叫做玛迪琳-布朗的女人就宣称,她儿子的父亲正是林登-约翰逊。此外,据传约翰逊还与一名叫做艾丽丝-格拉斯的女人保持了30年的性关系,直到1967年才结束。



  


  克林顿和莱温斯基



  尼克松:情人移居到他的家乡小镇

  有传言称,美国第37任总统尼克松(1969-1974)曾与一名叫做玛丽安娜-柳的鸡尾酒女招待发生过私情,两人是在亚洲认识的,当时尼克松是美国副总统。1969年,玛丽安娜移居到了尼克松的家乡小城加利福尼亚的惠蒂尔,不过,她始终否认自己与尼克松有任何暧昧关系。

  克林顿:性丑闻曝光差点被弹劾

  美国第42任总统克林顿(1993-2001)也许要数唯一一个在全美国人面前就自己的性丑闻事件道歉的美国总统了,他也可说是被他的“莱温斯基”害得最惨的一个美国总统。

  1998年,比尔-克林顿曾当众宣称,他与白宫实习生莱温斯基“没有发生任何性关系”,但莱温斯基随后出示了一条沾有克林顿精液的蓝裙子。8个月后,克林顿不得不被迫承认错误:“我曾经与莱温斯基小姐发生过不正当性关系,我误导了人们,包括我的妻子。”

  1992年,美国新闻广播员珍妮花宣称,在克林顿任阿肯色州司法部长和州长期间,她曾做过他12年的情人,当克林顿骗她上床时,他与希拉里刚新婚不久。(来源:搜狐读书)

[此帖子已被 luo 在 2009-8-22 17:17:00 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-8-15 16:46:49 | 显示全部楼层

美杂志刊登从未公布的希特勒彩照

希特勒1940年春天观看军事演习。

希特勒1939年参加战列舰“提尔皮茨”下水仪式。

希特勒1938年在希特勒广场向德国军队致敬。

  希特勒1938年在纽伦堡检阅数万纳粹部队。

  美国《生活》杂志6月4日刊登了德国摄影师雨果-杰格拍摄的一组从未被公开的德国纳粹头目希特勒的彩照。雨果-杰格1936年至1945年期间被允许跟随希特勒一同活动。作为希特勒的私人摄影师之一,他用彩色照片记录了希特勒和其亲信们的小型聚会、公开活动,甚至是私人时刻。在三十年代晚期,只有很少的摄影师使用彩色照片,杰格是最早使用彩色照片的摄影师之一,希特勒对他所看到的照片感到满意。

希特勒曾对杰格称:“未来属于彩色摄影。”

  《生活》杂志得到希特勒彩照的经过可以说是很传奇。当盟军1945年向慕尼黑推进时,杰格在该市西部的一个小镇里遇到了6名美军士兵。美国人在对杰格所在房屋进行搜查时发现了一个皮箱,杰格在皮箱里隐藏了数千张彩色照片胶片。他知道,如果美国人发现他的胶卷及他与希特勒的密切关系的话,他将遭到逮捕。他根本想不到接下来会发生什么样的事情。美军士兵们打开了皮箱,在里面发现了杰格放在胶片上的一瓶科涅克白兰地。对这一发现感到高兴的美国士兵们与杰格、屋主人分享了那瓶白兰地,皮箱被人遗忘了。

  在美国人走后,杰格将这些胶片放在12个玻璃瓶中,把它们埋在郊区。他在战后曾多次回到埋藏地点,把胶片挖出后重新包装再埋藏起来。他1955年将这些胶片取出,令人感到惊讶的是,2000张胶片的保存情况非常好,杰格把它们存在银行的一个保险库里,1965年将这些照片出售给《生活》杂志。到目前为止,杰格所拍摄的彩色照片只有很少一部分被公布。

[此帖子已被 luo 在 2009-8-15 16:48:49 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-8-16 10:35:38 | 显示全部楼层

南方朔:我和李敖是“仇人” [转帖]


  本文来源:台海网 记者 陈小清

  南方朔 曾经被评为影响台湾的两百个人之一。头衔芜杂,从记者到总编辑,从作家、诗人到政论家、书评家,从台湾最用功的“民间学者”到“专业的读书人”……从今天起,我们将每月定期推出系列访谈《笑看风云南方朔》,请南方朔这位自称 “永远的批判知识分子”纵论两岸政经时局、社会万象以及人生百态。

  【前言】

  在台湾的文化界,有两位重量级的“大师”:一位是自称“台湾第一”、经常“搞怪”、特立独行的无党籍“立委”李敖;另一位就是被李敖称为“台湾第二”、自称“永远的批判知识分子”的台湾著名政论家南方朔。

  据说,两位“大师”年轻时很要好,还经常串门。有一次,李敖还邀请南方朔合作,李敖说:“你有理论,我有内幕,我们合作,天下无敌!”而南方朔回答:“我不跟你玩。”但是,到了1986年,两人展开了一场“论战”,并打起了官司,从此,两人分道扬镳,现在已变成“仇人”。

  那么,南方朔为什么不跟李敖合作?那场“论战”是怎么回事?当年的好友为什么后来会变成“仇人”?在南方朔眼中,李敖又是一个什么样的人?

  就这些问题,本报记者日前通过电话专访了身在台北的南方朔先生。

  我们现在没关系

  记者:对于您跟李敖的关系,我看过一些报道,说你们年轻的时候很要好,那现在是一种什么样的关系?

  南方朔:我们现在没关系。早年有一段时间我跟他还不错,因为不管怎么讲,他是我们晚辈的老大哥嘛,所以有一段时间,坦白说,还是很崇拜的。可是随着我自己知识的累积,慢慢长大了以后,我觉得从李敖的身上我们看到一些东西,那些东西是一个被扭曲的年代产生的很多人的被扭曲。怎么说呢,我们都知道,假设在一个不自由的时代,或者说有压迫的时代,就会产生一些压迫英雄,那这个压迫英雄他的知识是不是真的很好?他的学问是不是真的很好?恐怕是有问题的。

  记者:就台湾来说,我们看到许多“文化英雄”都有李敖这样的经历,也被压迫过。

  南方朔:他(李敖)只不过是因为压迫变成英雄,当他变成英雄以后好像很多他讲的话都对了,让人觉得他的学问很棒很棒这样子,但我觉得这种评价就是因为一个时代的被扭曲所造成的被扭曲的评价标准。事实上,我们可以看到很多社会,很多英雄人物,甚至包括很多“文化英雄”,他的知识不怎么样的。我觉得随着我自己年龄慢慢长大以后,发现到这一点,我认为台湾有蛮多被文化人所推崇的“文化英雄”,他们的学问是有问题的,只不过他们是被压迫,然后才变成了英雄,假设我们不能理解到这一点,认为他的学问真的很好,这是大有问题的。所以,我不认为台湾有好多位“文化英雄”是英雄,他们的学问假设从一个严格的学问标准来讲,是有问题的。

  李敖挑起“论战”

  记者:你跟李敖都参加过“党外运动”,曾经也很要好,但在1986年的时候,据说因为政治立场的不同,你们展开了一场论战,这是不是你们反目的原因呢?

  南方朔:当时也不是什么论战。当时我离开了《中国时报》,变成了党外,成为“党外运动”的一员。我们党外的派系应该算是美丽岛系,那个时候是其中的一个小派系,老大是林先生,后来跟璩美凤有一个负面新闻。当时我们还是挺活跃的,那个时候台湾有一个党外的老前辈,叫康宁祥(这个人可能很多人都知道,他和黄信介成为并驾齐驱的 “党外”领袖,1986年9月参与创立民进党,是该党康系龙头老大,后来被陈水扁任命为台湾 “国防部副部长”),康宁祥做人应该说是挺不成功的,有一年他选 “立法委员”落选了,因为我们那个小派系势力很旺,所以他就跑到我们这边来,找到我,要我们合作。大家要知道,南方朔很适合去做选举,我帮谁选举,谁就能选上。过了三年以后,我们这个派系推了蔡诗研选“国大代表”(他现在是考试委员),康宁祥选“立法委员”,我们这一群人就同时帮他们两个人助选。可是,当时康宁祥的势头很差,而李敖那个时候就莫名其妙在拼命批康宁祥,天天骂康宁祥。从知识上、人格上、学问上等等都骂,不知道他在帮谁,但他的目的就是要让康宁祥落选嘛,我们被逼得不得不对他进行反击,选到最后,不管你李敖怎么骂,我们的人通通当选了,所以李敖就告我们,那个法官,我们也知道,都是怕李敖的,李敖是搞不完的,所以我们被判诽谤罪,我们几个被告的人,要赔钱。我赔了他17万台币。而且法院宣判那天,因为我倒霉,还被打倒了。他们属于那个年代,大家的人生观、价值观的判断很虚拟的,到最后什么是真的,什么信念应该坚持,都已经变得不重要了。

  我们是不一样的人

  记者:曾经有人问到您跟李敖关系的时候,您说了一句话,您说“我跟李敖是仇人,但跟他曾经是朋友”。

  南方朔:是,李敖是我的仇人。最早不是仇人,我刚才不是讲了嘛,我们早年的时候认识呀,他比我们大很多,而且我们也不讳言,他是我们年轻一辈的英雄人物,这个是事实。有一段时间我们变成了朋友,而且承蒙他的不弃,他也曾经推崇过我呀。当我开始有一点点知识累积的时候,不是吹牛的,有一次我去李敖家,他说,我们合作,你有理论,我有内幕,我们两个人合作,天下无敌。这是他亲口讲的,可我知道李敖是一个很麻烦的人,所以我说,谁要跟你玩?没有跟他玩。尽管我在讲到他的时候,这些事情我也是不隐瞒的,但我对他后来的很多表现真的是很有意见,坦白讲,是不太对的,仇人可能又重了一点,意思就是说我跟他是不一样的人就对了。

  记者:你们两位在台湾媒体里面都被晚辈们称为大师级的人物,那您认为您跟李敖有什么不一样的地方呢?

  南方朔:我没有太多现实的瓜葛,我也不当官,同时我又是有比较严格的判断标准的,我的标准不会变来变去。可是不管怎么讲,大家都知道,李敖的标准是常常变来变去的。他是个虚无主义者,他很关心自己,天生会作秀,可以随时根据需要改变说辞。我觉得我比他成熟,因为一个读书人没有什么变来变去的东西,而且那种变不是有一个轨迹的变化,我觉得那个变是不应该的,读书人不能够因为为了出风头或者干嘛干嘛然后跟着形势跑,今天这样,明天那样,我觉得读书人不应该这样子。

  记者:当初您说自己是一个自由主义者,李敖也说过他是一个自由主义者,都称自己是自由派,那您觉得您这种自由主义跟他那种有区别吗?

  南方朔:自由主义在全世界都是不断被大家混着乱讲的一个名词,我为什么说我是自由主义者,我真的不骗你,我真的是从英国的自由主义读起的,我真的是读他们的书的。我们都知道,整个自由主义的传统是英国建立起来的,英国早年的时候从苏格兰的改革,从洛克谈论政府,从密尔斯谈论自由,所以我们为什么谈自由民主,讲到最后,一定要讲到英国那个时代,我是读那个时代的英国人的书,到现在为止,我认为英国人的思想是比较好的,我对很多其它国家的思想是不太以为然的,所以讲到自由主义,我认为我比较严格,比较用英国式的推理来看问题。

  我并不怕李敖

  记者:那李敖前段时间接受《南方人物周刊》采访时认为,大陆的文化人微不足道,没有文化名流,余秋雨逃避现实,没有能力触碰到一些核心问题,北大教授季羡林不是国学大师等,您如何看这个问题?

  南方朔:我觉得这个就是李敖的特色嘛,他认为全天下只有他最厉害。那是不是他最厉害?我刚才讲了,他的学问我觉得是蛮有问题的。坦白说,当然李敖曾经对我很不错呀,在他主持的节目里面,他就讲嘛,全天下、全台湾我李敖第一,南方朔第二(笑)。我曾经这样讲过,表示他对我很抬举的,可是不管怎么讲,我觉得他这种自己天下第一,然后所有的别人都不是东西,随便抓个小地方就去菲薄人家,这都是不怎么光明正大,用比较严重的话来讲,都是蛮小人作风的。你刚刚讲的那几个名字(余秋雨、季羡林)我都不认识,但我读过他们的书,季先生的书我读过,我觉得人家的学问确实是不错的,人家至少在古典研究上面是一个很正派的读书人,可是 (李敖)不能为了自己,(说)这个人不是东西,那个人也不是东西,只有我自己是东西,人不可以这样吧!

  记者:在我约您采访的时候,您一听到我要问有关您跟李敖的事情,您一口回绝,但随后又说,要看看我问什么,我想知道您的想法?

  南方朔:李敖是一个很麻烦的人,对任何讲话的人他都立刻记录下来,而且我之前跟他打过官司,知道这个人很麻烦,我对他个人有独特的看法,有些也不太好讲,所以想保留不回答的权利,但我并不是怕李敖。

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 楼主| 发表于 2009-8-16 10:50:33 | 显示全部楼层


希特勒到底逃过多少次暗杀[转帖]


    希特勒的名字已经成为20世纪中野蛮、残酷和种族仇恨的代名词,因而他生前屡遭刺杀,仅被德国史学家确认的刺杀事件就有42起。在行刺希特勒的人中,既有普通工匠也有高级军官,既有敌方特工也有他最亲密的伙伴。本书讲述的是这些行刺者们的行刺计划、行动,以及他们的失败,还有暴君希特勒屡遭刺杀却又总是奇迹般逃脱的经历。  上帝派来的刺客

  刺杀希特勒,机会还是很多的。出席各种公开场合的活动是这一刺杀对象的例行公事,而在这些场合有大量的群众足以制造混乱局面,他可以乘机逃走。

  刺客之一,莫里斯·巴瓦德,1916年出生于瑞士。他的家庭是虔诚的中产阶级天主教徒家庭,他是家里7个孩子中的长子,接受的是正统学校教育。1935年春天,他在圣伊兰法国神学院进行了为期4年的学习。据当时的同学回忆,巴瓦德冷静、敏感、智力平平、倾向于神秘主义,有一个人对他产生了重大的影响,那就是马塞尔·格博海。格博海是个智力超群、极具性格魅力的人,同时是个幻想家。他们曾组建过一个名为“求知会”的学生组织,并在组织中激烈地讨论世界大事,包括共产主义和纳粹主义的问题。讨论的结果是阿道夫·希特勒是危害人类的最大祸害。两人在一个问题上意见是统一,那就是除掉希特勒。

  1938年夏天,巴瓦德阅读了希特勒的《我的奋斗》,开始学习德语。他的计划是通过伪装成一个充满激情的纳粹党员来接近希特勒。就在那年下半年,他把这一计划变成了现实。

  他先搭火车去了瑞士的巴塞尔,在那里买了一把6.35毫米口径的手枪和一些子弹,然后到达柏林,勘查政府所在区域,并在树丛中练习枪法。偶然间,他遇见一位老警察,得到这样的提醒(完全是无意的):虽然根本不可能和希特勒面对面接触,但能靠近希特勒的最好机会是11月8日和9日在慕尼黑举行的一年一度的啤酒馆政变纪念活动。

  巴瓦德的计划正在一步步进行着。lO月30日,他来到了慕尼黑,到能俯看队伍行进的一个临时看台上找了个合适的座位。几经周折,假装成一名瑞士记者最终获得了一张免费入场券。庆典开始前最后几天,他按照队伍行进的路线往复来回,反复思量每一步计划。他准备选择一个有利位置,可以直接冲上街去近距离击毙希特勒,然后乘乱回到看台。

  11月9日上午,他早早来到看台,在前排找了一个座位。即便他穿着外套,他还是感受到那装满子弹的手枪传递过来的阵阵寒意。几个小时后,游行就要开始了。

  游行是为了纪念1923年的啤酒馆政变。希特勒前一晚在贝格布劳凯勒啤酒馆对老兵的演讲正式拉开了庆祝活动的序幕。啤酒馆政变正是发生在此地。第二天中午刚过,队伍就沿着原来的行进路线开始游行。沾着1923年政变中牺牲者鲜血、象征“血的代价”的纳粹卐字旗后紧跟着两排纳粹党元老级领袖,其中包括希特勒本人,他们10个人一排,并肩行走。他们后面是不计其数穿着制服的游行者沿着预定路线缓慢前行,从贝格布劳凯勒啤酒馆一直到陆军元帅府,当年啤酒馆政变被血腥镇压的地方。

  基于以前的经验,聚集在这儿看热闹的人们十分清楚队伍行进的路线和祭拜过程。所以沿线几个重要位置上聚集的人特别多。巴瓦德选择的位置相当好。他站在圣灵教堂不远处,这是行进路线的一个关键位置。他看到前排队伍正慢慢靠近,看到了希特勒,开始从口袋里掏出武器,准备开枪。但是周围的群众越来越兴奋,他们都举起了右臂,一时间挡住了目标。他试着寻找时机,但保镖紧紧围在希特勒的两边,因此巴瓦德不能近距离开枪。四周的人群,纳粹冲锋队护卫,还有不断移动的行进队伍,使他找不到机会开枪。他曾一度想要冲进游行队伍,但他害怕还没离开看台之前就被中途拦截。他无能为力,只能眼睁睁地看着队伍继续穿过讲坛转弯走到玛丽恩广场。机会就这样稍纵即逝了。如同历史一样,希特勒背对着巴瓦德慢慢转过身去了。

  虽然此次行动失败了,但巴瓦德还在继续寻找机会。当天下午,他回到了饭店,亲手伪造了一封法国前总理写给希特勒的介绍信。第二天早上,他带着这封信,揣着一把上膛的手枪,又一次出发前往贝希特斯加登。他于黄昏时分到达,在萨尔茨堡山的山脚下被最外面的哨兵拦下盘问。他不慌不忙地拿出信,声称要亲自交给元首。门卫告诉他,他是不准入内的,希特勒也不在住所。巴瓦德当天晚上又回到了慕尼黑。

  第二天,他又尝试了一次,这次他用打字机伪造了一封法国民族领袖皮埃尔·泰坦热的信。11月12日的早晨,他带着信来到纳粹党在慕尼黑的总部,并再次要求与希特勒见面。楼里的一位纳粹官员告诉他,想要谒见希特勒根本不可能,他建议将信交由他转交给希特勒或是通过邮局寄出。

  这时,巴瓦德逐渐绝望了。他的钱快要花光了,然而却一直未能接触到希特勒。就在当天下午,他登上了去比绍夫斯维森的火车。比绍夫斯维森靠近贝希特斯加登,他准备到达比绍夫斯维森后步行十几公里去希特勒的住所。然而,等他到达的时候天已经黑了,他知道当晚他肯定去不了。巴瓦德觉得,种种境遇都逼迫他放弃这一“神圣”使命。回家途中,因为没钱买票,他被移交给铁路警察,然后又被交给了当地的盖世太保。他的枪引起了怀疑,于是警察对巴瓦德进行了深入盘问,很快发现了他的真实意图。1939年2月,他被送往柏林,正式以蓄意刺杀国家元首被起诉。
 孤独的投弹手
  埃尔塞尔在思想上并不是一个共产主义者,但是他坚决拒绝与纳粹政权进行任何形式的合作。每当广播中传来希特勒的演讲时,埃尔塞尔就会静静地离开那里。

  很难断定埃尔塞尔是如何从一个不起眼的叛逆者变为一个刺客的。他对希特勒深恶痛绝,怀有仇恨。后来他声称自己在1938年的秋天就做出决定,要刺杀希特勒。当时,德国与捷克斯洛伐克的战争即将爆发,但是因为慕尼黑会议,战争暂时避免了。埃尔塞尔与其他许多人一样,深信慕尼黑会议不能结束德国的侵略意图。他相信战争以及战争带来的苦难即将到来。

  1938年秋天,埃尔塞尔开始策划刺杀计划。那年11月,他决定要在贝格布劳凯勒啤酒馆里安放一枚足以炸死希特勒和纳粹核心成员的炸弹,他计划用12个月收集所必需的材料,然后自己设计制造一枚炸弹。

  埃尔塞尔首先从他老板的一个军械制造商那里偷来了一根引信和一些炸药。然后他又在附近采石场里另找到了一份工作,在那儿,他能相对容易弄到炸药和雷管。他测量了贝格布劳凯勒啤酒馆,画了啤酒馆大厅的详细草图,还为自己的炸弹物色了一个理想安放地点:讲台和讲桌后面的一根粗大石柱。

  1939年8月初,埃尔塞尔来到了慕尼黑。他的行动方式简单得令人吃惊。他每晚9点左右来到贝格布劳凯勒啤酒馆用餐。大约一小时之后,悄悄溜到试图爆炸的那个楼台上,躲到一个贮藏室里,直到啤酒馆关门,大门上锁为止。此后他便借助手电筒微弱的光亮安心地开始工作,直到第二天早上7时半左右。此时,啤酒馆的工作人员就来上班了,他便悄悄从后门溜出去。

  为了放置炸弹,他用将近一个月的时间,用各种工具弄松砂土,撬开砖块。当然,还有将现场清理干净。整个工程进行得异常艰苦,非常缓慢。在如同山洞的大厅里,锤子敲击出的每一声声响都如同枪声发出回音。以防发现,他必须让每次敲击声与外部的响声同时发出,比如和路过的电车,卫生间里的自动冲水声等声音同步。埃尔塞尔晚上在啤酒馆进行准备工作,白天则继续在炸弹上、在精确的定时装置上做着最后阶段的实验。

  按照埃尔塞尔的计划,当炸弹爆炸的时刻,他会安然无恙地身处瑞士。因此,他制作了一个能提前设定好几天的自动计时器连接在导线上。11月2日晚上,经过两个月认真艰苦的工作,埃尔塞尔终于将炸弹安放进了石柱。又过了三个晚上,计时器也准备完毕,他把爆炸时间设定在11月8日晚上的9:20——刚好是希特勒演讲进行到一半的时间。

  由于要进攻法国,希特勒原本想要取消8日晚上在贝格布劳凯勒啤酒馆的演说。然而这不太现实,因为啤酒馆政变纪念活动是纳粹活动日程中的高潮之一。希特勒坚持一定要在当晚赶回柏林参与战事。可他专机的飞行员担心大雾会影响回程的飞行,于是希特勒决定改乘火车返回,因此只得缩短这一传统活动中的各项议程。所以该演讲将提前到晚上8时开始。

  在贝格布劳凯勒啤酒馆的大厅内,军乐高奏,气氛热烈。希特勒登上石柱前的讲台,石柱里埃尔塞尔制作的炸弹计时器正悄无声息地走着。希特勒停顿了一会,环视了屋子一圈,低头看了一眼笔记,深吸了一口气。他开场语调柔和,表达时断时续,当他谈到自己的使命时,突然激动起来,用恶毒的、极其挖苦的言语攻击他的新敌人——英国人。希特勒的演说持续了大约一个小时,快要结束时,希特勒充分发挥了他的表演天赋,眼睛向上仰视,作出夸张的手势,一会儿拳头紧握,一会儿猛抓胸膛。在一片喧闹的掌声与欢呼声中,希特勒结束了当晚的活动,在纳粹高层的陪同下迅速赶往火车站。时间是晚上9:07。

  几分钟后,人们开始收拾东西,相互告别准备离开。原先有3000多人的大厅,现在只剩下大约100来号人,这些人大多是演奏音乐的人和清理杯子的酒吧服务生。9:20,埃尔塞尔的炸弹爆炸了。

  爆炸达到了预期效果,把大厅中央放置炸弹的石柱炸得粉碎,炸塌了楼台和大厅的屋顶,石柱附近的桌椅成了木头碎片,演讲台和演讲桌成为一堆粉末。

  炸弹爆炸的同时,希特勒已踏上了返回柏林的火车。当火车停靠在纽伦堡时,他才得知爆炸的消息。起初希特勒以为这只是个玩笑。但当他看到所有人都表情严肃时,他脸色变得苍白。

  与炸弹真正想要袭击的对象一样,炸弹爆炸时埃尔塞尔也远在爆炸现场之外,可不久后,他还是被逮捕了。

  摘自《刺杀希特勒》 [美]罗杰·穆尔豪斯王宏刘伟姚菊霞译上海远东出版社2009年1月版

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 楼主| 发表于 2009-8-16 10:53:33 | 显示全部楼层

苏联解体三大命题剖析:制度民族领袖[转帖]

列宁

斯大林

戈尔巴乔夫

叶利钦与普京


   “2005年底,俄两个著名的中性舆论调查机构最新调查结果显示:当今66%的俄罗斯人对苏联解体感到惋惜,76%的人认为苏联有许多可以值得骄傲的地方;72%和80%的人分别认为戈尔巴乔夫和叶利钦时期走了一条错误的道路,只有1%的人希望生活在叶利钦时期。”。
  
  苏联的民族理论和制度设计为各加盟共和国的分离保留了法律上的可能性。列宁清楚地看到了这一点,所以指出联邦制只是迈向统一国家的“过渡”。

    遗憾的是,在最佳时机斯大林没有终结这一过渡期。一个可能的解释是,他对苏联联盟的凝聚力和制度的巩固太有信心了。

    有三个重要纽带把前苏联的各组成部分连接起来。而戈尔巴乔夫在对这三个要素的处理最终导致了苏联的解体。

    为了使自己这个俄罗斯总统之上不再有苏联总统这个更高一层的行政权威,叶利钦积极推动了苏联解体。普京认为“苏联解体是全民族的重大悲剧”。

  前苏联和前南斯拉夫等多民族国家在20世纪90年代初解体,分裂为十几个新国家。按照斯大林本人和前苏联历届领导人(直至戈尔巴乔夫)宣称的观点,苏联的民族理论是完全正确的,已出现了“苏联人民”这个共同体,苏联的统一和民族融合不可逆转。

  此后发生的系列事变,证明苏联的制度和民族关系,没有其宣称的那样美好。苏联党和政府在民族理论和民族政策上究竟出了哪些问题?

  根据事后的材料,可提出以下几个命题:

  1.苏联解体,主要推动力来自国内而不是国外。这说明苏联的国家制度设计存在关键性的问题,无法承受国内重大政党纷争、政治风波和社会冲突。

  2.联盟的解体以加盟共和国为单元,而世界上其他联邦制国家(美国、德国、瑞士等)没有出现类似危机,这说明问题在于联邦制的具体设计原则,而非联邦制本身。苏联联邦制的特色在于,各单元是以民族为基础建立并以民族命名,其他联邦国家则并非按此建立。

  3.自1922年苏联正式成立至1985年戈尔巴乔夫上台执政前,六十多年间联盟中央行政管理系统的权威未遇挑战。这说明尽管制度设计存在问题,但客观上存在一些强有力的纽带在发挥作用,把各加盟共和国紧紧地联结在一起,避免了分离。这些纽带在戈尔巴乔夫执政期间丧失了作用。为什么苏联制度的关键问题延续数十年而未得解决?

  苏联为何建成联盟-联邦制

  列宁早期曾明确反对联邦制,他是主张“民族自决权”的,但这一主张,是在各族无产阶级和贫苦民众面对沙皇专制统治的形势下提出,“我们不赞成分裂成许多小国家”。

  十月革命后俄国各地的政治形势非常复杂,当时高加索、土耳其斯坦、巴什基尔、立陶宛等地都有强烈的自治甚至独立要求,在乌克兰、波兰、芬兰等地已经出现了地方政治权力机构。乌克兰中央拉达宣布成立“乌克兰人民共和国”后,在当时的政治形势下,列宁领导下的人民委员会于1917年12月“承认乌克兰人民共和国,承认它有同俄国完全分离或同俄罗斯共和国缔结建立联邦关系或其他类似的相互关系的条约的权利”。但是到了1918年4月,列宁的观点便有所转变,他在不同意西伯利亚“独立”的信函中指出“所谓西伯利亚独立只会正式给割取东部领土创造方便条件;独立的乌克兰、芬兰就是前车之鉴”。

  列宁认为,在当时的客观形势下,马上建立一个统一的单一国家在现实中做不到,只能通过承认自决权,在此基础上通过自愿原则组建一个大国家(联邦或国家联盟)。他希望在理论上给予各民族完全的“自决权”后,各国的无产阶级会回过头来支持建立统一的国家。这是“若欲取之,必先予之”的策略。

  在这一思路的引领下,苏维埃政权在前沙皇俄国的领土上建立了大大小小的加盟共和国、自治共和国和自治州。1922年12月正式缔结《苏维埃社会主义共和国联盟成立条约》时,各民族地区是以加盟共和国加入苏联,还是以自治共和国加入俄罗斯联邦,取决于当时各地区的政治发展形势。

  苏联完成这一过渡的最佳时机

  列宁的意思非常明确,联邦制只是在特殊国情条件下向完全统一(单一国家)的“过渡”形式。列宁逝世后,共产党一度享有崇高威望,斯大林曾有多次机会带领苏联各族走出这一“过渡”形态,但他和后继的领导人并没有这样做。

  二战结束之后的1940年代后期,斯大林个人威望和苏联的国际地位处于鼎盛状态,是苏联修订宪法、使联盟-联邦制转型为一个统一国家的最佳历史时机。假如那时他对苏联的政治体制进行调整,把苏联转变为单一的共和国,最终完成各族的政治整合,后来当苏联的政治改革和经济改革引发重大社会动荡时,在1991年的政治解体就有可能避免。

  斯大林为什么没有终结这一过渡期?一个可能的解释是,他对苏联联盟的凝聚力和制度的巩固太有信心了。

  首先,斯大林认为共产主义意识形态在苏联各地区已经占据绝对的领导地位,通过对少数民族干部队伍的长期培养和对民族主义的批判,各加盟共和国、自治共和国的领导者都是“受到真正的共产主义教育……真正国际主义的共产党干部”。其次,苏联共产党中央领导的政治-人事纽带在全国各地积极有效地运行,而且联盟中央直接领导的秘密警察组织完全控制了所有共和国的政治变动。第三,各加盟共和国(以及蒙古)在苏共的领导下已经建设成各有分工合作的统一的经济体系。斯大林对此十分自豪。

  有了这三重保险,斯大林认为苏联的联盟-联邦体制将会坚如磐石。在二战胜利后他完全不担心苏联是否会解体,他那时所考虑的主要问题是:在与美国为首的西方集团对峙的外交斗争方面,苏联作为一个政治实体继续保持联盟-联邦体制所可能得到的好处。

  好处可能有两条:一是这样的体制使苏联除俄罗斯联邦外,还可以在联合国多有三张投票权(白俄罗斯、乌克兰、哈萨克斯坦),这些“独立国家”甚至可能会在一定任期内出任安理会非常任理事国,这对苏联的外交斗争是有利的;二是有助于推动那些新近解放并处于苏军控制下的东欧国家 (罗马尼亚、保加利亚、波兰、捷克斯洛伐克、匈牙利、东德)的精英及民众接受苏联政府的领导,如果二战后不久即把苏联改变为单一国家,取消各加盟共和国已有的独立法律地位,无疑会增加东欧各国社会精英集团的疑虑,担心在未来某个时刻也会失去自己的独立地位,这显然不利于斯大林在东欧各国组建亲苏政权、发展东欧各国与苏联的正式结盟关系。后来成立的“华沙条约组织”和“经互会”,即是以苏联为主导的实质上的政治-军事联盟和经济合作组织。

  除以上因素之外,最重要的原因可能是在列宁逝世后,斯大林改变了把联盟-联邦制看作是向单一国家“过渡”的基本观点,把它认作应长久坚持的基本制度,认为它是解决苏联民族问题、推动其他国家民族解放运动的最佳形式。

  言论钳制导致“反思禁区”

  苏联时期曾涌现出许多优秀的政治家、学者和军事将领,许多来自各加盟共和国、自治共和国,其中有些人对各地的民族关系、政治体制中存在的问题和潜在的分裂危险是有所了解的,面对各族民众和社会精英中不断强化的“民族意识”,他们应当有所察觉并对苏联的民族理论、民族政策具有反思能力。为什么没人就这些问题向斯大林和联共中央进言,没有在苏联学术界引发相关的讨论?

  1920年代设计苏联的体制框架、30年代实施的“民族识别”工作,都是在斯大林亲身参与下进行的,斯大林曾任职“人民委员会”的“民族事务人民委员”,一直自认是马克思民族理论和苏联民族问题的权威,苏联的体制问题是由他“铁板钉钉”做了结论的,老年的斯大林潜意识里多少有些“两个凡是”的心态,听不得一点不同意见,民族理论和苏联体制实际上成为“禁区”。如果有什么人公开指出存在的问题和潜在的危险,实际上就是在质疑斯大林民族理论和民族政策的正确性,这在经历过1930年代“大清洗”后的苏联政界和学术界是不可想象的,而且学术界也总会有一些“捍卫经典”的人站出来“打棍子”,通过这样的政治表态来争取个人的升迁机会。这样的政治氛围、禁区划定和学界风气也就必然导致了苏联政界和学术界几十年在这个问题上的“集体失语”,即使个别人提及这一议题,也无法形成真正学术讨论的气候。

  斯大林去世后,苏联在“冷战”对峙中仍是一个咄咄逼人的超级大国。直至戈尔巴乔夫倡导“改革与新思维”后,许多传统意识形态“禁区”才开始被打破,但从他上台到苏联解体,只有短短不到5年,这时学者们和社会精英所关注的焦点在经济改革和民主政治方面,民族问题从来没有成为社会大众关注的焦点。宣布俄罗斯独立和“苏联解体”,也只是叶利钦用来进行政治夺权斗争的手段。

  维系前苏联统一局面的三个纽带

  几十年来,有三个重要纽带把前苏联的各组成部分连接起来。而戈尔巴乔夫在对这三个要素的处理最终导致了苏联的解体。

  第一个纽带是苏联各地区、各民族共同信奉的意识形态。共产主义意识形态强调共产主义理想和无产阶级的利益高于民族利益,强调用无产阶级的国际主义反对民族主义,为了反对帝国主义国家的武装干涉、经济封锁和政治颠覆活动,无产阶级政党已经掌握权力的各个国家必须联合和统一起来。通过在干部和民众中的思想教育、对各级少数民族干部和知识分子的系统培养,使各族民众建立起了一个高于“本族”的更重要的核心认同意识,这就是对共产主义理想、对苏维埃政权、对斯大林的认同。虽然赫鲁晓夫的“秘密报告”批评了斯大林,但是苏联各地整个政治氛围和政治导向并没有发生根本变化。

  第二个纽带是在国家各个地区、各个民族中建立起来的统一的自上而下的共产党组织。“在党的机构上不是实行联邦制,也不是成立各民族的社会民主党集团,而是把某个地方的各民族的无产者团结起来”(列宁)。而作为惟一执政党共产党的中央领导机构,在各加盟共和国、自治共和国主要党和行政领导人的任命上具有绝对的权力,从而保证了完全拥护联盟中央的官员在各地区掌握行政权力,避免地方行政首脑利用宪法赋予的分离权来从事分裂独立活动。各加盟共和国、自治共和国共产党的书记是这些地区的“第一把手”,而这些书记都是由克里姆林宫直接任命或撤职。由联盟中央直接领导的“契卡”和后来的“克格勃”组织对各地党政官员实施着有效的监督与核查,具有特殊的权力。

  第三个纽带是“联盟中央-加盟共和国-自治共和国-州(边疆区)”体系的统一行政体制。在统一的计划经济体制下,各加盟共和国、自治共和国、边疆区的经济生产都是由中央政府的计划部门统一组织的,有着非常具体的分工和合作。各共和国政府实际上并没有规划和管理本国经济活动的实际权力。

  此外,苏联的军队是统一组建的,各加盟共和国并没有军队指挥权,外交、政府预算、税收、资源使用、法律制定等方面的权力都属于联盟管理的权限,所以这些“国家”在实际运行中是有名无实的,联盟政府是真正的权威体系,各加盟共和国等都只不过是苏联这架大机器上面的齿轮,联盟中央机构是控制齿轮转动的链条。在戈尔巴乔夫推行“改革的新思维”之前,苏联在实际运行中表现得如同一个政治实体,这在很大程度上是由前两个牢固的意识形态和人事任命的纽带所维系和扩展出来的行政功能。

  但是,苏联宪法中包括了关于各加盟共和国可以分离和独立的条款,正是这些条款使联盟中的各个部分之间缺乏必要的法律纽带,使联盟各部分之间的法律联系变得非常脆弱,并为1990年代的联盟解体提供了法律依据。

  戈尔巴乔夫推行“改革的新思维”后,首先质疑原有的共产主义意识形态,提出了“走民主化的道路”,认为这是“改革及其实质”。在“公开性”的旗帜下开始对列宁、斯大林等苏联领导人所犯错误进行“清算”。戈尔巴乔夫认为苏共几十年来是“为专横的官僚体制服务”,为了推动政治改革,戈尔巴乔夫提出了“民主化”、“公开性”和“不留历史空白点”等口号,鼓励对苏联历史进行重新评价。结果波罗的海三国随即提出了1940年《苏德互不侵犯条约》及其附加议定书合法性问题,“并以此为突破口,提出当年这三个共和国加入苏联的合法性问题”。虽然戈尔巴乔夫仍然提倡“现实的社会主义”,但是第一个纽带在“改革”运动中已经变得名存实亡,取而代之的是西方国家色彩的“民主运动”和形形色色的民族主义思潮。

  在戈尔巴乔夫推动的改革进程中,1990年2月的苏共中央全会取消了宪法赋予共产党的领导地位,实行多党制,此后成立的新政党普遍带有浓厚的民族主义色彩。

  戈尔巴乔夫主导的运动造成了一些混乱,但大多数普通民众仍然表示出对苏联作为一个国家的支持和维护。

  在流产的“8·19”政变失败后,“戈尔巴乔夫……要求苏共中央委员会自行解散。随后,戈尔巴乔夫下令停止苏共活动,没收其财产。各共和国共产党也随之解散或自谋出路”(赵常庆)。各加盟共和国、自治共和国的共产党首脑,看到自己在当地掌权的“合法性来源”开始出现问题,本国民族主义思潮兴起,就纷纷见风使舵把自己装扮成本族的“民族领袖”,以此获得自己继续掌权的合法性。当这些加盟共和国的高级共产党领导人纷纷脱党,共产党的组织体系已经溃散而不再发挥作用时,第二个纽带也就随之被彻底斩断。

  苏联的经济私有化使计划经济体制下各加盟共和国之间的共有的经济基础和经济纽带被极大地削弱了,这也使一些加盟共和国特别是俄罗斯联邦的分离主义思潮占据了上风。按大卫·科兹的说法,1990年12月,“叶利钦通过俄罗斯共和国(联邦)议会发布了一项法案,决定俄罗斯只为中央政府1991年的预算提供不到十分之一的税收来源,这对中央政府本身的存在构成了威胁。……在这种政权斗争的影响下,昔日环环相扣的苏联经济机制开始垮台,各共和国企业之间的经济联系开始被打破”。

  为了使自己这个俄罗斯总统之上不再有苏联总统这个更高一层的行政权威,叶利钦积极推动了苏联解体。而苏联宪法中关于“民族自决权”的条文为各加盟共和国的分离活动和苏联的合法解体提供了法律依据,各部分之间的行政联系被叶利钦等领导者通过“苏联解体”的行动所终止,第三个纽带最终断裂。

  全民族的重大悲剧

  必须承认,苏联的民族理论和制度设计为各加盟共和国的分离保留了法律上的可能性。列宁清楚地看到了这一点,所以指出联邦制只是迈向统一国家的“过渡”。

  令人遗憾的是,苏联始终没有走出这个过渡阶段。

  自苏联解体至今,又是16年过去了。在1991年3月举行的全苏公民投票中,除了3个波罗的海共和国、亚美尼亚、格鲁吉亚和摩尔多瓦之外有1.47亿人参加了投票,尽管超过3/4的人赞成保留苏联,但是当时掌握政权的少数政治家们还是解散了这个超级大国。这进一步表明前苏联的民意表达机制及民意对政客的有效制约机制也存在问题。

  “2005年底,俄两个著名的中性舆论调查机构最新调查结果显示:当今66%的俄罗斯人对苏联解体感到惋惜,76%的人认为苏联有许多可以值得骄傲的地方;72%和80%的人分别认为戈尔巴乔夫和叶利钦时期走了一条错误的道路,只有1%的人希望生活在叶利钦时期。”普京也认为“苏联解体是全民族的重大悲剧”。

  新中国在民族理论和民族政策上受到前苏联很大影响,制度设计上也有相似之处,虽然我国现在的民族关系基本稳定,“居安思危”,民族分裂的危险并没有完全消除,分析苏联近70年的发展经历和导致解体的因素,吸取苏联当年取得成功的经验与最终失败的教训,仍是我国应关注的课题。

[此帖子已被 luo 在 2009-8-16 11:01:29 编辑过]

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