落红成冢

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我的红楼梦情结

　　　念初中时，带了一套丝线装订的家传珍藏古本《红楼梦》回学校，偷偷的躲进被窝里用手电筒照着看。黄胜祥同学发现了，戏语道：你在看黄色小说？而事实上，还真不懂得欣赏这部伟大的古典文学的精髓。只知有贾宝玉初试云雨情回本，倒也有些儿喜欢上柔美佼俏忠心耿耿的袭人；看罢俏丫鬟抱屈夭风流，便也真真的敬爱起心比天高的晴雯了。最爱晴雯之敢作敢当，敢爱敢恨。难忘“勇晴雯病补雀金裘”一回。有人说，娶妻当如薛宝钗，她罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙，举止娴雅，贤良淑德，果然是淑女典范！可是当我看到她听小红和坠儿在亭中诉说遗帕拾帕，她一转身就把聆秘之事嫁祸于黛玉。思虑之密，机变之快，深为哀叹。明明是好好的天真烂漫的女儿家，怎么就心机深沉至此？让人不寒而栗，于是怎么也不敢苟同世人，寄她予同情好感。至于“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”神仙似的林妹妹”，兰心慧质，虽然有时也使性子、小心眼儿。但她却是“以诚相待，啥也不瞒人”的！没有几人看黛玉葬花，魂归离恨天章节而不滴下同情泪的。本是天外飞仙，何故凄凉如斯？长在女儿堆里在内帏厮混的宝玉，不太喜他的脂粉气，反而欣赏他与黛玉的相知和才情。而书中许许多多脍炙人口的诗词歌赋更是精采隽永。我们与其说是欣赏《红楼梦》，不如说是慨叹作者的才华。　　《红楼梦》作为“中国封建社会的百科全书”，所囊括的内容和意义实在是太广。无论是政治、经济、文化、历史、风俗、建筑、考古、医学、饮食等等都涉及到了。碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，就此搁笔罢，不赘。

海燕

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落红成冢

海燕 发表于2008年09月25日 01:55

落红成冢

文：王陆正

“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。”的确如后主词中所述,风流总被雨打风吹去。说什么“衔山抱水建来精,多少功夫筑始成”,又说什么“园修日月光辉里,景夺文章造化功”,却原来不过是一座巨大的葬花冢,红粉窟,埋葬了多少钟灵毓秀的如花红颜?

有“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪”的贾探春,有“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的王熙风,有“气质美如兰,才华卓比仙,天生成孤僻人皆罕”的妙玉,有“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的晴雯。且不说那“山中高士晶莹雪”,先不论那“世外仙姝寂寞林”,就是史湘云,这个“英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上,好一似霁月光风耀玉堂”的豁达女子,结局也只落得了个“云散高塘,水涸湘江”……

“冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定”,作者道是有情还无情地以绛珠还泪引述故事,好像世事早有定数,“都是尘寰中消长数应当”,告诉我们“不必枉悲伤”。可读者在看过了这些“才自清明志自高”,却“生于末世运偏消”的女子们的悲惨命运后,又怎能不伤心叹惋,感慨在这“幽微灵秀地”的上面原来也只有一片“无可奈何天”!

全书伊始,那癞头和尚与跛足道士曾点化过甄士隐,说这世间事“好”即是“了”,“了”即是“好”,要想“好”,须是“了”。可到了这般地步,“欠泪的泪已还,欠命的命已尽”,便只余下那一干没福的人儿,既不“好”又不“了”,在这茫茫红尘浮世中苟延残喘,空叹那“树倒猢狲散”后的凄凉冷淡,又岂是一个愁字了得?

续书终了,写宝玉剃度出家,在茫茫白雪苍苍荒原上向贾政叩头拜别,然后飘然而去,旁边还有僧道二人和歌曰:“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空,谁与我居兮吾谁与从?渺渺范茫兮归彼大荒。”高鄂给这场千古一梦收了一个仙气十足的尾,只可惜少了人间烟火的无奈与悲凉。于是又想起连续剧中的情节。

黛玉亡故之后至少还有潇湘馆可供宝玉缅怀旧迹感慨物是人非,可贾府被抄后男女主仆一并收入监牢,就是想再回那相思之地追忆旧事前尘也难似登天。而宝玉连惟一可以留作纪念的,当初“秋窗风雨夕”时黛玉赠与的琉璃灯也保全不了,被贾环向狱卒换了干粮。

……

夜幕低垂,水面被花船上的灯火映照得波光粼粼。戴玉的哥儿终于在船上重见了戴麒麟的姐儿,然而一个衣衫褴褛变成了乞丐郎,另一个脂浓粉香沦落到烟花巷,斯情斯景,又怎是——句心如刀割便能尽述的?

二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。造化本是无情物,任它南飞又北飞……

没有人扶助,没有人引渡,更没有人替他了结尘缘,宝玉必须一个人面对残酷的现状,他难以逃避,也无从逃避。

这,才是最真实,也最无奈的人生。

说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。

掩卷而思。开始时只是觉得遗憾,那些繁复纠葛,那些繁华错落,一幕一幕丛眼前闪过,亦悲亦喜地纠缠不清。慢慢地,心就一点一点地沉了下来,最后,仿佛有一块石头压在那里,挣不脱,逃不开,又像丢了什么东西一样,空落落而又牵得难受。相同的感觉,后来在读其他书时再没有过。大梦茫茫终须醒,往昔悠悠无处寻。

春来花荣,春去花谢,在这一荣一谢之间,旧事已然成烟。不过还是有些痕迹的。落英缤纷,残红满地,最后堆积成冢,用苍白的,残存的美丽,昭示着曾经如锦的繁华。

耳畔,隐隐有笛声响起,无限怅惘低徊……

后记:

浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。

漫言红袖啼痕重,更有情痴抱憾长。

字字看来都是血,十年辛苦不寻常。

作为曹雪芹的呕心沥血之作,《红楼梦》无疑是中国古典文学史上一颗最为璀璨的明珠。小学时初读《红搂梦》,然而时至今日,仍不敢说自己究竟读懂了多少,于是避开思想性,也不谈它深厚的内涵,只以一个学生的身份,说说自己阅读《红楼梦》时的种种感受。

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落红成冢

---为晴雯

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。



一部《红楼梦》，就这么读完了。掩卷而思。开始时只是觉得遗憾，那些繁复纠葛，那些繁华错落，一幕幕地从眼前闪过；慢慢地，心就一点点地沉了下来，仿佛有块石头压着；最后，心中竟只有失落，像失了一件东西似的，空落落而又牵挂着什么。

而心中最多的还是那个女子，那个热烈到可以“焚”的女子——晴雯。为了这位可亲可敬、可歌可泣的女子，怡红公子贾宝玉已经为她杜撰了《芙蓉女儿诔》，而我也作此篇《落红成冢》，以表纪念。

翻开《金陵十二钗正册》，第一位向我们款款走来的便是晴雯：“雯月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”

最爱晴雯之敢作敢当，敢爱敢恨。难忘“勇晴雯病补雀金裘”一回：晴雯已嗽了几阵，好容易补完了，说了一声：“补虽补了，到底不像，我也再不能了！”唉哟了一声，便身不由主地倒下了。何其勇敢和壮烈！也难忘临终前宝玉来看她时，她不愿只担虚名，咬下指甲，脱下内袄，让宝玉收好：“以后就如见我一般。回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。”何等真诚和热烈！只因如此，多情公子空牵念啊。

最敬晴雯之身为下贱，心比天高。晴雯虽然只是一个丫头，但她却有强烈的人格意识和平等意识。在王善保家的抄检大观园一事中，被无端审问的晴雯窝了一肚子的气，觉得人格受到了极大的污辱，就“挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”。睛雯只是丫头，但她能够如此不顾一切地捍卫自己的人格尊严，即使在21世纪的今天，恐怕可以做到的人还不多呢。

最叹晴雯之“寿夭多因毁谤生，风流灵巧招人怨”。只因睛雯的“心比天高”，她嫉恶如仇，性格刚烈，嘴不饶人，因而在下人中结下了许多怨恨；只因睛雯的“风流灵巧”，疑心重重的王夫人才把她从宝玉身边撵走，害怕“这狐狸精害了宝玉一生”。其实，这些情况都不是原因，根源在于封建社会“吃人”的礼教。在那大观园中，说什么“衔山抱水建来精，多少功夫始筑成”，又说什么“园修日月光辉里，景夺文章造化功”，其实只是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，不过是一座巨大的葬花冢、脂粉窟，埋葬了如此钟灵毓秀的如花颜。可悲可叹哉！

千红一窟，万艳同杯。晴雯这朵艳丽的红花飘飘扬扬地落了下来，正如李后主词中所述，风流总被雨打风吹去。

落英缤纷，残红满地，最后堆积成冢。她们用那苍白的、残存的美丽，昭示着那曾经如锦的繁华。

落红成冢。

来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d3f08b601000a6i.html)

- 落红成冢------为晴雯_清香白莲_新浪博客

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刚看了几集的《新版红楼梦》，实在看不下去。我想李少红真真是徒担了个虚名了。新版只得个考证排场罢，最重要的神韵却淡淡的带过。反把那意淫表露无遗。就连那背景音乐，插曲都是劲差的，更别说主题曲了。演员选的也不好，林黛玉的扮演者和陈晓旭相去甚远，只有陈晓旭才演出黛玉的味道。

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晴雯，她敢撕扇子做千金一笑，她能病中勇补孔雀裘。她亦可以在冬天的夜晚穿着单衣吓唬人，一个顽皮、灵巧、任性的美的形象确实赢得了许许多多读者的怜爱。
看宝玉为她而写的（芙蓉女儿诔）中颂她“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”她是众丫环中最美的一个，也是宝玉除袭人外最爱的一个。只可惜“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生……”看书中这几句判词实际已写尽了晴雯的一生。我每每读到她临死前向宝玉那番表白，为她的勇敢率性而动容！
且看她悲愤地对宝玉说：“只是一件，我死了也不甘心的。我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理；……”晴雯受冤屈而死，死不瞑目。晴雯是正义无辜的，为了死而无憾，她选取了一种特殊方式，给枉担的虚名充实进了实际内容。她剪下自己的指甲送给宝玉，穿上了宝玉穿的小袄，而且说：“回去他们看见了，要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”堂皇正大，敢做敢当，视死如归，这就是晴雯的本色，这就是晴雯的风骨。

我有时想：若那苦命的玉洁能像晴雯一样的勇敢，也不致于那般下场。只是晴雯也落得

“抱屈夭风流，”我竟无言了！啊！居然又是命里生成。还能说什么呢？只有认命了！ 有人

说晴雯是傲慢，依势欺人。但我说晴雯从来不曾仗势欺人！她把宝玉也当做一个朋友来看待！她

仗什么势欺人？她只是疾恶如仇！傲慢是她心比天高的性格使然！晴雯虽然被人暗算“枉担了虚

名”香消玉殒，但至少她在怡红院渡过的时间大都是快乐的。这“芙蓉女儿”在遭遇污秽丑恶前

就清清白白地走了，就像一朵含苞的花，在美丽初放之际就随风而去，免去了香消玉殒凋零时的

戚戚惨惨；如绝美的乐章在高潮迭起之时便戛然而止，省略了曲终人散的失落惆怅，留下的只是

让人怀想的美的永恒。晴雯作为一个丫环，显然是不称职的，甚至是张扬的。尽管有些人和红学

家们都声称不喜欢她！但我依然敬她的敢做敢为。我是爱晴雯的！爱晴雯，爱她的率真，爱她撕

纸扇时的利落与率性，爱她在宝玉挨打时的眼泪，爱她在抄检大观园时那翻箱的爽利。率性而

活，为了丫环打抱不平。得罪那些死鱼的眼睛又能奈我何，生存，何须看他人眼色。这便是我爱

的晴雯，没有袭人的贤惠，比不得麝月的安分，更是不如平儿的能干。若晴雯，不知人之繁复，

终归只能做了水中芙蓉。
爱晴雯，更哀晴雯。

海燕

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“青柳细垂微风里，无病自有娇人形，昔日葬花显柔情，今日拂袖绝红尘”一个让人不愿面对的事实，一个让中国无数人悲哀惋惜的消息今早迅速传播出来，红楼梦中林黛玉的扮演者陈晓旭辞世了。 “质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”、“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”、“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，伊人已去，世上再无黛玉！
有时候真说不清究竟是《红楼梦》成就了陈晓旭，还是陈晓旭完美了《红楼梦》？陈晓旭扮演的黛玉俨然是书中走出的绛珠仙子，她的一眸一笑，一个表情一个动作一个神情都极其符合曹老先生笔下黛玉的形象。那个小心眼的黛玉，那个多愁善感的黛玉，那个为了宝玉争风吃醋的黛玉，那个饱读诗书又脱俗的黛玉，那个大观园里反叛的黛玉，这些黛玉特有的气质都被陈晓旭刻画得淋漓尽致浑若天然，令观众看不出她是在演戏。

陈晓旭似乎就是上天的一个眷顾。她是送给我们、送给《红楼》、也是送给中国文化的最好的礼物。有一些演员，我们只能承认她演得好，那只能说明她的演技高。而陈晓旭不同，她演的黛玉几乎就是本色演出，当我们看到走出大观园生活中的黛玉时，不也是一幅纯如处子干净脱俗的样子么？她说起话来低声细语，话虽不多，可却温文尔雅，一头长发一脸淡雅的妆容，无一不与无论是电视里还是曹雪芹笔下黛玉的模样所相符，所以她的举止、她的谈吐、她的容貌、她的淡雅从容注定了她为黛玉而生，也许也就注定了也要如黛玉的死而死的结局。


而今，她就这样走了，如同红楼梦的结局一样的巧合，命运从古自今都不眷恋那些有自尊，自爱，有个性的红颜女子。所以就连离开我们的方式竟然也与黛玉及其地相似，难道这真的只是巧合么？。红楼梦中黛玉香消玉损时，人们在怜惜心痛的同时，不由自主哼出那句葬花诗“质本洁来还洁去！”，走得那样干干净净！“我轻轻地走了，正如我轻轻地来，我挥一挥手，不带走天边的一片云彩……”徐志摩的诗倒真能形容一下当时看黛玉死时的感觉。她真的犹如是天上的一株绛珠草，用泪水报完了上一世的恩情后就会飘然离去，回到她来的地方继续做那一株仙草。而陈晓旭在得知自己身患绝症的时候并没有选择手术，而是归依佛门，超度灵魂，当她离去的时候也是干干净净完完整整的，也许这就是天意吧，上天把她收回的方式居然也和黛玉一样相似。

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落红成冢。

　　　　林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！”李后主苦吟不止，风流总是被风吹雨打去。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻，多少衔山报水，日月光辉修砌的园子，不过是一座巨大的冢，埋葬了无数千年钟灵毓秀的薄命红颜。
芳魂艳魄一载荡悠悠的贾迎春，却嫁于中山狼无情兽，一味骄奢淫荡贪还构，气质美如兰，才华阜比仙，却天生成孤僻的妙玉，在不知不觉中遭人嫉妒高洁，到头来青灯古殿人将老，历经风尘污浊了她的高洁，辜负了红粉的朱楼，阑珊的春色，好似无暇的白玉遭遇无情的泥沼；虽道是英豪阔大宽宏量，却不知湘云襁褓中叹父母双亡，何在那艳丽绮罗丝中苟且存活？白杨村里的呜咽，青枫林下的吟哦，可怜惜春怎能躲过生关死劫这般折磨？还有那机关算尽太聪明，反算了卿卿性命的王熙凤，最终家亡人散各奔腾，枉费了女人悬悬半世的心，惨淡昏迷好似荡悠悠的三更梦；就连那空对山中高士晶莹雪，叹人间美中不足的世外仙姝，也终意难平。
黛玉的红粉窑，吟哦的葬花诗，像一曲靡靡的亡家之音，幻灭了世人的情痴，而我们却不枉悲伤这绛珠血泪，看过种种“才自清明志自高”，却“生于末世云偏消”的如花女子的命运之后，我们终不禁慨叹。
如花女子终将随晚春逝去，留恋在水中，宛如轻盈的红娟，忽而转眼无影无踪，若即若离。岸边的草地上，有人轻扬花锄，娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，一下一下碎散的花瓣静静收入囊中。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
可到了这个地步，欠泪的泪已还，欠命的命已尽，一干薄命红颜，在这茫茫的红尘浮世之中苟延残喘，家破人亡，惨淡凄凉，树倒猢狲散尽。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?又道是，说道辛酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴！
这，也许才是人生。最真实最无奈的命运。
大梦终须醒，寂寥人缘却随命运的轮回，一轮一回辗转下去。春来花荣，春去花谢，一岁一荣一衰，转眼之间逝然，往事如烟。而那美丽的女子，花谢随水波逐流。落英缤纷，残红满地，最后堆积成冢，用苍白的残尘的美丽，昭示着曾经如锦的繁华。
最后，一个大大的家庭，就像是食尽鸟投林，落了片白茫茫的大地，独有一方红冢。

真干净！

来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_672550370100hfu3.html)

落红成冢_小玺玺_新浪博客

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读胡兰成《读了红楼梦》，不能不想起张爱玲。张是资深红迷，胡兰成把《红楼梦》“忽又翻了一遍”，难免不是当时和张爱玲“同住同修”的成果。然而张看红楼与胡看红楼，气象全然不同，大概前者是小说家看红楼，后者是散文家看红楼的结果吧。

大观园诸女儿，历来各花入各眼，所受评点最多。万花丛中的宝兄不免寂寞，他和他那块劳什骨子，是考证的人多，认同的人少。胡兰成说宝玉“只能做十几岁的女孩子的初恋对象，或者做二十几岁的少奶奶三十以上的太太的情人的。他不能做一个坚强地要求生活的女子的爱人”，前提是“对于现代人”。这的确是现代人眼里仅能看到的宝玉，虽有如宝似玉的美丽，但既娇且弱，浑无男子气，弄不好只能在面首屁精吃软饭的小白脸等人身上想像一些宝玉风貌了。

“现代人”再难欣赏宝玉，正是“现代”的悲哀。宝玉身上任何一种特质放在今天都难免令人厌恶，风神朗润变成油头粉面，细心体贴变成贫嘴贱舌，文采诗思变成无病呻吟，至于情之一字，正如警幻所说，“自古来多少轻薄浪子，皆以好色不淫为饰，又以情而不淫作案，此皆饰非掩丑之语也”，宝玉那种最高段数的“意淫”，是再无人臻此境界了。宝玉只有在《红楼梦》里才是美的，难怪胡兰成感叹：“在那种时代，富贵之家真是可艳羡的……它是深情的，而且是洋溢的。”一部红楼基调如此，大致不错。

女儿中胡兰成觉得“晴雯与鸳鸯最好”。晴雯好在“一生是热闹的”，有黛玉的深情，也有黛玉所没有的“泼剌”，所以她不会失败。鸳鸯的好近于极致，“诸人之中，没有一个比得上她的艳，一种很淳很淳的华美。从她身上找不出一点点病态”，看这段考语，真像他评张爱玲的异笔，都是一种近乎玄虚的完美。

晴雯与鸳鸯，好处固然好，惨处也是真惨。胡兰成看这两人，常人觉得惨处，他恰恰觉得“好”。晴雯是宝玉心中“第一等的人”，生得风流灵巧，但一个被毁谤致死的婢女离“不会失败”似乎远得很。鸳鸯被胡兰成作为“大观园全盛时代和谐的象徵”，但她为抗婚跪在贾母面前发毒誓一辈子不嫁人，经过这一场折腾，固然是“洁净”了，接着贾母就戏言让凤姐将鸳鸯带去给贾琏放在屋里，凤姐笑称“琏儿不配”，一句“不配”，真让人唏嘘这女孩子以后恐怕真是要死在老太太之前才算是“造化”了。因为发誓决绝，后来鸳鸯见了宝玉也要回避，所谓“找不出一点点病态”，只在少女时代是可能的。

胡兰成看黛玉，“生来就是失败者”，正因太执着同宝玉的婚事，越来越疑心，最后，“她恨宝玉”。宝黛之间的悲剧，在胡兰成那里是一种期待的错位，宝玉“只是敬重黛玉”，黛玉却要宝玉保护她。这就难怪张爱玲骂高鹗“死有余辜”，让黛玉变身怨妇的正是他，死前一句“宝玉，你好……”把绛珠仙子的气派都丢尽了。但以胡兰成的聪明，对宝黛的看法自有他的两性观在其内。五四以降中国社会经历了一场谈情说爱的洗礼，对男女之事的表象与内涵、形而上与形而下、生理学与心理学、古今中外一通讨论，其间缠绵动人的佳话不少，乌烟瘴气之事更多。胡兰成用了个二分法，把爱、恋分开，说“爱是人生的和谐，恋是人生的带有背叛性的创造”，在大观园繁荣安稳的气氛中，大多数人是有爱无恋的，鸳鸯尤为代表，宝玉更是如此，只有黛玉、晴雯、小红这三人不在其内，她们或因失去双亲无人保护，或因自觉才情与身份不相称，总之不能顺利地爱，所以有“恋”。

爱和恋，用个不太精确的比附，可参照基督教神学中“圣爱”(Agape)和“欲爱”（Eros），前者是光明、无私、博大的，后者是狭隘私情的结果，虽能引出《巴黎圣母院》、《卡门》中那等轰轰烈烈的情事，但总是降格了许多。最麻烦的是两者难以泾渭分明，前者警幻仙已将世人首鼠两端狡辩自脱的嘴脸说得够透彻了。鸳鸯有爱无恋的大气象，也只能用袖藏剪刀誓绝鸳鸯偶的极端作为来成就。晴雯极不安分，明知四面树敌，却不肯隐忍，这样的人若不夭折，有变愚妇自经沟渎的危险。晴雯死前对宝玉说的话，一是不服——虽生得比别人略好些，并无意勾引，二是委屈——有冤无处诉，三是觉悟——早知如此，当日也另有个道理。以晴雯的资质，足可以经营另一种结局，但那又不是晴雯，彻底纠缠于“恋”，没什么味道了。

在胡兰成看来，有爱无恋的宝玉，人生不会失衡，不管是晴雯死还是黛玉死，宝玉也仅限于伤悼，只要还有姊妹丫头们一起玩笑，日子仍过得好好的，只有贾家没落，大观园被抄，女孩子们死的死，散的散，一种生活方式毁了，宝玉才会出走，出走也就是当和尚，比女人叫嚷“走到楼上去”决绝一些。男人里胡兰成不喜欢柳湘莲，连这名字都不喜欢，觉得他“不是真的”。柳湘莲确实是红楼书中最朦胧梦幻的人物，他的身世、相貌、才情，他的游戏人间，都像传奇。胡兰成也知道，女人容易憧憬这种美得不真的男人。宝玉性格中最软弱的部分，很多男子都有，柳湘莲却只是个幻影。

《红楼梦》中描述的爱之理想国，令人着迷，人却不知其是否真有。胡兰成的时代，人们眼里已是仅见颓废淫靡的“阔人”公馆了，“在病态的时代，人们是只能在病态的表现中去滤取爱的份量的”。看胡兰成评说《红楼梦》，难免诛心之论，谁不知道胡兰成是极品花心大萝卜一枚，加上曾附逆的历史，对其人其言的真诚性不免怀疑。确实有那样一种文人，永远都在粉饰自己，从来不曾认识自己，以为骗得过所有人，其实是愚蠢。胡兰成却不是这样。他聪明，充满禅机，他知道最好的时代并非当代。看他评张爱玲笔下的范柳原，很像自况：“其人是自私的，并且怯弱。……他说出了爱，随即又自己取消了。因为怯弱，所以他也是凄凉的。”看看中国现代历史，能在人生情场上得意行走的，竟是这种人居多，那因自私、因怯弱而产生的凄凉，在没有大悲剧的时代，也就权充作悲天悯人的苍凉了。

文：网络

［此帖子已被 406439028 在 2010-9-8 14:33:27 编辑过］

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liyu

我也在看这部电视剧,很佩服老同学对红剧如此透切的分析解读.

406439028

陈力-枉凝眉(红楼梦主题曲)

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