答友人问6:勤学积善之人可自求福德 禅宗少林三十二代行杰 又到清明时节,欲觅吉地以葬先人的事主频频来访,众友人皆问,怎样才能觅得吉地?在此,请听我详细道来: 天地之力孕育出山川,山川灵气相会孕育成穴,由穴孕育生人,吉穴乃天地灵气所会,天之生人,地之生穴,一人配有一穴,合乎天道,然为何觅地有吉有凶呢? “欲求腾公之佳城,须积叔熬之阴德”(雪心赋),“积德必获吉迁,积恶还招凶地”。穴本天成,福由必造,天之生人,地之生穴,都不是偶然的事情,而是随其所积之福德厚薄定穴情吉凶,“天之生人”,生时必有地方供应营居,死则必有墓地给其养身尸,除了因果报应而死无葬身之地外,一人必有一穴,只是吉人才得吉穴,凶人只得凶穴而矣!而穴之吉凶,则定其后人之吉凶。 天命归于有德之人,得地在于立心行善,求地先求诸于心,正所谓好山不如好心头,世人若妄用风水之法在地上求穴,而不用风水于心中求地,实在水中捞月,徒劳无用,反招祸端。 纵论上述,莫不提醒世人,修身养性,行善积德,积德者,天必应之,积恶者,天亦必应之,因果循环,早已分定。若有巧取豪夺,贪享无度,品行败坏,造恶之深,获罪于天而自招其败,实在是天理难容,其就获得吉地,亦因大自然变迁,环境的改变,或者人为的破坏而由吉转凶,反之积德为先,避恶免祸,才能得到吉地。 又有术士言,可靠风水之力去改变人的命运,此实在是狂妄胆大之极,又或仅是掩耳盗铃,为求骗取事主的钱财而矣。 《雪心赋》之学习地理六要,便有“学习者要心术要正”,心术不正之士则不配入门。另“学习风水峦头不可凭空猜度,由智之士讲求,岂愚夫之臆度”。风水峦头,千万不可凭空猜想,无中生有,若然则误人害己也。 人承上天赋予之命,其兴衰吉凶是要依天命进行而不能转移的,无论圣贤才子,智力过人精巧之士亦无能为力改变天赋之命,但人有命,亦有运,人之贫践,夭寿苦乐皆是运之反映。佛说:“境无好坏,命由己造” 其意即是,唯有修善积德,才能得到福报。 地理之道,最为慎重,时师为人觅地,亦先要了解其人的品行,否则吉地亦隐藏不露以待有德,故至徒劳无功而返,纵觅得吉地,亦有违天道,而泄天机,将招天怒祸及自己。古人圣贤的口传秘诀和地理淮绳,通常是不记在书上的,书上所述多是虚假之词,或多加掩饰,只有几句真知灼见或者独具慧眼的转别见解,就是防止泄露天机被恶人所利用,且现时的风水书籍有真有假,有纯与不纯,故据书觅地而固执己见,不如无书也.故此,无论地师及世人,均应以行善积德为先,孔子曰“智者乐山,仁者乐水”,峦头之道,尽括于斯. [此帖子已被 李石强 在 2010-7-21 19:49:52 编辑过] |